Nuevas Redes Comunitarias

Wired For Change

Douglas Schuler

Capitulo 3

La EDUCACION

¿Cuál es el propósito de la educación

La educación idealmente proporciona las perspectivas y las herramientas para tomar parte en la sociedad, para entender la, y para formar la. La educación pensada de esa manera es fundamental para cualquier sociedad-- No solo para la sociedad occidental ni la sociedad letrada. La educación en sentido general es una sistemática y rigurosa aproximación para percibir y aprender del individuo y la sociedad, y muy poco tiene que hacer con la reunirón de información , la acumulación del conocimiento, o la institucionalización de la educación para su propio beneficio. El amplio objetivo de la educación debería ser ayudar a formar individuos mas competentes, y de ese modo beneficiar indirectamente a gran parte de la sociedad grande. Debería también inculcar una étic social; que nos permitiría comprometernos en el discurso con otros, ayudarnos a aceptar y apreciar los puntos de vista diferentes, y nos insta para tomar medidas que beneficiamos beneficien la sociedad y el mundo natural.

Note que la opinión previa de la educación no especifica explícitamente la necesidad de maestros, escuelas,libros, clases, ni educación formal. La disponibilidad ampliamente generalizada de redes electrónicas podría propulsar transformaciones substanciales en la educación en el futuro cercano. Sin embargo, la necesidad de facilitadores de la educación llama dos tradicionalmente "maestros," el material educativo "(libros)", los lugares físicos y virtuales donde el aprendizaje es la empresa principal ( "escuelas"), los acontecimientos coordinados que facilitan el aprendizaje (las "clases"), y los cursos de estudios (" la educación formal" y " programas de estudio") permanecerán.

La gente comienza a pensar sobre como tecnología de redes de computadores quizás transforme la educación, y las lumbreras comienzan a hacer declaraciones revolucionarias y reclamos pródigos sobre el futuro de la educacion que, que aunque exagerado, podría ser influyente. Si los ciudadanos stomarán parte en estas discusiones y decisiones importantes acerca del futuro, ellos necesitaran comenzar articulando asuntos y discutiendo preocupaciones acerca de posibles nuevas formas del aprendizaje posibles como esas formas podrían evolucionar de las instituciones actuales; cuan efectivas podrían ser; quién podría cosechar las recompensas; quién podría ser penalizado; y como, podría, o debería pagarse el sistema.

La sociedad cambia constantemente. Los sistemas modernos del transporte y la tecnología de comunicación aceleran el cambio, mientras hacen otros trastornos, ambos social y de entorno. Por esas razones, la determinación concreta de las metas educativas es una empresa incierta y ambigua: Como podemos educar para el primer siglo veinte cuando nosotros no podemos prácticamente esperar saber como será? Nuestro enfoque de la educación por lo tanto debe ser flexible y algo abierto. La educación debería ayudar a a producir ciudadanos que sean justos y prudentes así como también inteligentes y efectivos. La sociedad puede adaptarse a tiempo cambiantes si sus ciudadanos son capaces de ayudarse a si mismos y a los otros, han desarrollado fuertemente la moralidad cívica y social, y pueden encarar creativa e inteligentemente los desafíos. En realidad, el papel principal de la educación está formando el mundo del futuro. Desgraciadamente, los enfoques de la educación actual a menudo fallan en este papel.

LA EDUCACION INSTITUCIONALIZADA

Hay dos criticas amplias que se pueden hacer contra programas educativos actuales en los estados unidos y alrededor del mundo. Para nuestros propósitos, las expresiones de taquigrafía de "equidad" y "autorización," como expresado por Jonathan Kozol (1991) y por Ivan Illich (1972), respectivamente, serán suficientes. Mientras Kozol se enfoca en la injusticia extrema en la financiación y la inversión publica para la educación, Illich se enfoca en el problema mas insidioso de "camisa de fuerza" intelectual, la sistemática obligación de conceptos que ocurre en muchas escuelas. Mientras niños de todos los niveles de ingresos son guarnecidos en escuelas durante una gran parte de su vida, los niños de las familias con mas altos ingresos tienen los alrededores mas acogedores y las diversiones mas costosas.

Quizás la mejor manera de reconciliar los argumentos aparentemente no relacionados de Kozol y Illich es mirarlos desde el punto de vista de una metáfora de "trabajo". Los niños de familias ricas obtienen "buenos trabajos," mientras que aquellos sin medios económicos obtienen el " malos trabajos." Si usted tiene que tener un trabajo, usted probablemente querría uno "bueno" pero quizás no es en absoluto el trabajo que está buscando ¿En que se parece la educación al trabajo? Por un lado cosa, los estudiantes informan al mismo jefe en el mismo lugar todos los días al mismo tiempo. El jefe (su maestro) les distribuye las tareas que deben ser hechas en algún tiempo fijo. Cuando el timbre suena, los portones de la fabrica se abren y los trabajadores estudiantes-- son libres por ahora. Sus servicios no se requieren hasta que el día siguiente. Si un estudiante hace bien ese trabajo, entonces el o ella pueden obtener un mejor trabajo (por decir, una admision a Harvard) y, de allí, un mejor trabajo aún, por ejempl o, una asociación en una gran firma legal. Pero la metáfora del trabajo es inadecuada para la educación: la sociedad necesita ciudadanos, no esclavos asalariados.

Fiándose sen los ejercicios repetitivos y la memorización, los maestros, a menudo con muy pocos recursos y demasiados estudiantes, casi siempre acaban por sermonear al mítico estudiante promedio. Este estilo de enseñar raramente dirige al estudiante individual: La lección este fuera de alcance para algunos, mientras es enloquecedoramente obvia y aburrida paraa otros. El maestro adesarrolla la lección hasta que una campana suene y el ciclo se repite con otra serie de estudiantes desventurados.

Añadido a esta línea de montaje está el "canon" imperioso que determina lo que se debe o no enseñar. El canon a menudo es aburrido e irrelevante para la clase media, y es extraño sino totalmente sin sentido para otros. Otra manera de promover la conformidad intelectual es declarar simplemente todo lo que es "político" para estar fuera de los limites. Este dictamen, implícito y generalmente indiscutido, ayudas a mantener una gran variedad de asuntos fuera de la mesa de discusión publica. Este enfoque, en disciplinas académicas, es a menudo efectivo en mantener cualquier discusión del contexto o implicaciones sociales fuera de las ciencias, la ingeniería, la literatura, las artes, y del proceso educativo en si mismo. Como el autor Africano, Chinua Achebe (Graff, 1992) ha indicado, tomar esta postura aprueba implícitamente el status quo: Su lección escondida es que todo es como debe ser. En los estados unidos hay también un esfuerzo de mantener una perspectiva pro-americana en todos los textos que son usado s en las aulas americanas. Esto significa efectivamente que los linchamientos, la represión del trabajo organizado, el genocidio de los americanos nativos, y otros motivos repugnantes de la historia americana deben ser desinfectados o extirpados enteramente de los libros de texto. Ciertamente este tratamiento es poco honrado e irrespetuoso para el estudiante, pero hay aun mas consecuencias insidiosas. Un estudiante que no entiende los defectos ni los desperfectos en la sociedad es mucho menos probable de luchar enfrentarse positivamente con asuntos sociales que alguien que puede ver los problemas así como también las promesas.

Aunque la sociedad americana aparentemente valora la democracia , nuestras escuelas aparentemente nos preparen para una existencia pasiva e impotente. ¿Como es esto posible?

Primero, las escuelas proporcionan poca exposición al discurso y la toma de decisiones democráticas genuinas. Difícilmente se puede esperar que la gente tome parte en los asuntos públicos sin estos conocimientos básicos. Enfrentarse con asuntos complejos especialmente haciéndolo tan cooperativamente- no es un acto reflexivo, como comer ni respirar. Es una habilidad difícil obtener y dominar que puede ser soilo a través de instrucción y práctica.

Segundo, los estudiantes en un ambiente institucionalizado no gobiernan, ellos son gobernados. La gente no acostumbrada al envolvimiento activo habitualmente se asustarádel compromiso y la acción. Desgraciadamente, la gente vivirá cumpliendo la espectativa general que ellos son incapaces del liderazgo, ayudando así a perpetuar el problema. Además, la gente que hace de la participación una práctica posee un control mas activo de su vida y tiene una punto de vista mas positivo. La teórica democrática (Carole Pateman (1970)) y otros indican que la experiencia de las participación deja al individuo mejor equipado sicológicamente para tratar con acontecimientos futuros.

Tercero, las lecciones en tal ambiente tienden a ser ortodoxas y sestériles. Cuando un maestro dirige a estudiantes hacia un sendero predeterminado, la espontaneidad y las alegrías del un nuevo descubrimiento se pierden --ella búsqueda intelectual llena de entusiasmo puede degenerar en el trabajo deprimente e injustificado. Los institutos de más alto aprendizaje desafortunadamente ofrecen más de lo mismo: cursos reglamentarios, clases inmensas, y un enfoque de línea de montaje paraa la educacioón que a menudo restringe la independencia y el poder aún más allá. Las ideas de la U93educación participativaU94 que surgieron en los1960s y 1970s enfocaron en una asociación igual entre estudiantes y maestros.

Si la educación consiste en el aprendizaje de un conjunto de números de hechos y figuras, entonces tendría sentido hacer una parada brusca al proceso de aprendizaje en algún punto mágico de corte (después de memorizar los libros de U93alfabetización culturalU94, por ejemplo). Pero la educación es un proceso, no una meta, y el aprendizaje de toda la vida es críticos. Para abrir una multitud de otras posibilidades educativas inclusive la alfabetización adulta, la enseñanza de igual a igual, la inmersión del idioma extranjero, la consejería, y la sociedad de grupos de discusión deben desechar la idea de la educación como un castigo de prisión que uno debe sufrir antes de poder alcanzar la libertad.

Benjamin Barber describe dos modelos de la universidad que muchos profesores y administradores han fomentando: "Un modelo es escolástico y exige la remodelación de la torre de marfil y reforzar su aislamiento monacal espléndido, mientras los otros imitan el mercado y sexigen derribar la torre y superar el aislamiento falsificando nuevas asociaciones con --y una nueva servidumbre a--el capricho del mercado y las modas, que pasan como sus objetivos y propósitos" (1992). Ninguno de estos modelos generalmente despliegan algún interés en la comunidad, la cual es monitoreada de manera irrelevante.

Con pocas excepciones, la universidad moderna ha dividido el conocimiento en un número desconcertante de departamentos, escuelas, institutos, etc. El resultado de esto es un pluralismo inquieto que carece de grados interdisciplinarios, cooperación entre departamentos, o vocabularios comunes. Como animales que no pueden reproducirse, las instituciones académicas que no pueden comprometer en el discurso intelectual mas allá de su propia disciplina son estériles.

La educación es la clave para la sobrevivencia económica. En el nivel individual, el éxito económico está ligado fuertemente a la educación formal mas alta. Los graduados universitarios en los estados unidos ganan substancialmente más que los graduados de una escuela secundaria. La participación política también es determinada ampliamente por la cantidad de educación formal, como es la habilidad para obtener información acerca de la salud u otro asuntos importantes, y la habilidad para comunicarse con otros. En un nivel nacional o internacional, la educación o la falta de ésta pueden ayudar o entorpecer nuestra habilidad de hacer la paz con nuestros vecinos y con nuestro ambiente.

Los estudiantes de fondos de clase superior tienen acceso a amplia serie de recursos educativos y, en general, hay mucho mas opciones abiertas a ellos que para aquellos de medios mas modestos. Esos estudiantes son menos probables de ser ysometidos a los ejercicios y prácticas repetitivos y es mucho mas probable que sean alentados hacia iniciativas empresariales (representar sus propios roles o diseñar sus propios programa de estudios y lecciones, por ejemplo), que tengan tecnología moderna disponible para ellos (computadores conectadas a Internet, por ejemplo), o tomar parte en actividades cívicas fuera del aula.

Como en otros aspectos importantes de la vida moderna, la oportunidad educativa se carga pesadamente a favor del aventajado económicamente y la disparidad está creciendo. Jonathan Kozol en su libro Desigualdades Salvajes (1991), proporciona numerosos ejemplos de los Estados Unidos. Los estudiantes del Este de Saint Louis, Missouri; Camden, nueva jersey; y del Sur de Bronx, Nueva York (entre innumerables otras ubicaciones) encaran diariamente un trabajo pesado en aulas sofocantes; cuartos de baño sin papel higiénico; clases atestadas; existencia de libros y otros maerialeslos dañados, caducos e inadecuados; ningún teatro, música, deportes, computadores, u otro "adornos"; vidrios rotos, ventilación pobre, escalera oscura, y violencia general. En Goudy Senior High School en Chicago, por ejemplo, Kozol informa que "lectores lentos en una clase de historia del octavo grado son enseñados con libros de texto de 15 anos de antigüedad en el cual Richard Nixon es aún presidente. No hay laboratorios ciencias, ni m aestros de arte ni música. El jabón, papel toallas, y papel higiénico existen en pequeñas cantidades. Hay dos cuartos de baño para alrededor de unos 700 niños." En Highland Park High School ubicada en un suburbio rico de Dallas, por contrario, tienen un planetario, piscina con techo, y circuito cerradode televisión para sus estudiantes. Mientras la educación ofrece las mejores oportunidades para el adelantamiento económico, el ambiente proporcionado para niños pobres en los estados unidos es una parodia cruel.

Kozol se preocupa por las injusticias y las coloca delante de nosotros en el detalle cruel y devastador. Este testamento, sin embargo, no es su único asunto. El discute también cuantos de nosotros negamos, justificamos, o de otro modo nos separamos del problema. Hay, por ejemplo, una racionalización popular que manifiesta que el dinero por si mismo no puede resolver el problema. Aunque pueda haber un germen de verdad en este panorama, es difícil imaginarse una solución a este problema en el cual el dinero no puede ayudar. El dinero, en términos simples, no puede garantizar la excelencia solo puede mejorar las oportunidades. Kozol refiere este punto en términos concretos

Si las escuelas de la Ciudad de Nueva York fueran financiadas, por ejemplo, al nivel de los suburbios de más altos gastos de Long Island, una clase del cuarto grado de 36 niños tal como esos que visité en el Distrito 10 habrían tenido $200,000 mas invertidos en su educación durante 1987. Aunque una porción de este dinero extra se habría ido en costos administrativos, el resto habría sido suficiente para emplear a dos maestros extraordinarios con atrayentes salarios de $50,000 para cada uno, dividir la clase en dos clases de 18 niños cada una, proporcionarles computadoras, alfombras, aire acondicionado, nuevos textos libros de referencia y juegos de aprendizaje, verdaderamente, con el todo el hoy lo disponible hoy en loas escuelas distritales mas opulentas y además pagar el costo de consejería extra para ayudar a esos niños que enfrentanafrontan con los dilemas que ellos encaran en casa. Aun el detractor mas escéptico de "el valor de gastar más dinero en las escuelas públicas" vacilaría, pienso, para enc arar a un directo r de escuela primaria en South Bronx y tratar de decirle que esto "no haría mucha diferencia."

Por deslumbrante que estas insuficiencias puedan ser, las duras realidades parecen eludir a muchos Americanos. La lección para desarrolladores de redes comunitarias es que cualquier red comunitaria que pretende sostener a la comunidad debe ayudar a dirijir la crisis en equidad y acceso en la educación. Mientras la tecnología de computadores tiene mucho que ofrecer en dominios educativos, mucha de la evidencia actual sugiere que la tecnologíaa de computadores ha ayudado a exacerbar los problemas de la desigualdad. Los desarrolladores de redes comunitarias se arriesgan a ser parte del problema si ellos se enfocan en la tecnología o si reen que la tecnología de redes de computadores es un substituto para la financiación adecuada.

La educación INDIVIDUALIZADA

Necesitamos crear un sistema educativo para ayudar a cada individuo a desarrollar la independencia intelectual y un sentido de fortalecimiento. Su propósito debe ser de ayudar a formar ciudadanos activos, despiertos, e inquisitivos que pueden participar completamente en sociedad. Si la educacioón ayuda al individuo, ayuda, por extensión, a la comunidad, la industria, y el gobierno

Un ambiente educativo que respeta al estudiante significa un ambiente educacional mas efectivo. Para un lado, el respeto para el estudiante implica que hay una proporción relativamente alta de maestros a estudiantes. Si hay demasiados estudiantes, el maestro no puede proporcionar la atención individual adecuada, y el estudiante participariá menos y faltaría más a clases (Lindsay, 1982; Ornstein, 1991). En este mismo sentido, debe haber continuidad de maestros de permitir sel desarrollo de relaciones personales. El aprendizaje puede ocurrir mas naturalmente cuando existe la confianza y los adecuados modelos para imitar están presentes. Desgraciadamente, algunas clases en las escuelas distritales más pobres son presididas por una sucesión de substitutos, temporarios, o administradores, numerando a veces 15 o mas en un año escolar dado, segun Kozol.

Así como el buen tacto con los enfermos podría ser el aspecto mas importante del cuidado medico, un maestro "práctico" puede ser el elemento más importante en la educación. La gente necesita el "el toque humano," el contacto directo con maestros y compañeros de clase. Esto es particularmente cierto en casos donde la vida en el hogar es disfuncional, por el abuso, la falta de seguridad o el amor, o cuando el encargado de cuidarlo trabaja y debe dejar al niño solo en la casa. En algunos casos, el maestro puede ser el único adulto confiable que cuida la vida de un estudiante y puede ofrecer la única esperanza para el eéxito del estudiante en la escuela. Esta necesidad para deel contacto humano desafía gravemente la idea de que el reparto electrónico de educación a través de maquinas de enseñanza, televisión, o redes de computadores pueden reemplazar el ambiente de estudiante-profesor

Uno debe leer y escribir y poder ser capaz de responder usando varios medios inclusive el habla. Leer podría significar escuchar y escribir podría significar hablar. Uno debe ser capaz de comunicarse con otros seres humanos directa e indirectamente, a veces en conversaciones que atraviesan cientos de millas y años. Las matemáticas proporcionan otro lenguaje, un lenguaje de abstracciones y algoritmos, que complementa los modelos "naturales" del lenguaje de hablar, escuchar, leer, y escribir.

Usar estas habilidades fundamentales permiten a la gente probar y emplear una gran variedad de disciplinas, o perspectivas, inclusive filosofía, antropología, economía, ciencias políticas, física, y biología, entre muchas otras. Cuando un estudiante lee la literatura dentro de la perspectiva revisa los datos, la evidencia, y las proposiciones teóricas el o ella comparten un cuerpo del conocimiento y pensamiento desarrollados cooperativamente y pueden contribuir al crecimiento progresivo de esa perspectiva.

Como para complementar las perspectivas listadas arriba, la humanidad ha desarrollado también una gran variedad de otros modos de expresión -como el baile , de la musica, y las artes visuales-que también son esenciales para la educación. Estos lenguajes expresivos proporcionan significando y levantan asuntos que puede ser inexpresables en palabras o números saisladamente. Desgraciadamente, a causa de la dificultad de unir directamente estas habilidades para el éxito comercial o el desarrollo tecnológico, la sabiduría convencional a menudo los representa como accesorios, especialmente en comunidades mas pobres. En comunidades opulentas, por otro lado, no ofrecer estos "adornos", por supuesto, sería inconcebible.

Sin embargo, por valioso que estas perspectivas tradicionales sean, necesitamos estar enterados de su naturaleza limitada así como también factible, para una perspectiva puede ser una "camisa de fuerza" de la mente: Todos los principales avances científicos, por ejemplo, han venido del rechazo de las perspectivas convencionales del tiempo. La norma educativa y los procesos educativos especialmente con apoyo de la tecnologiía de comunicación deben ser lo suficientemente fluidas paraen alentar la exploración y el desarrollo de nuevas síntesis, paradigmas, y perspectivas. Llegar a una interpretación nueva usando una perspectiva fresca es a menudo muy valioso. Brenda Laurel , por ejemplo, usa las metáforas del mundo del teatro para crear nuevas conceptualizaciones de la interfase de usuario del computador (1991), mientras el Evergreen State College en Olympia, Washington, usa estudios coordinados para alentar la exploración educativa desde múltiples perspectivas. Un estudio coordinado, por ejemplo, titulado "La armoníai a en el universo," combinaba las perspectivas del arte y la música con aquellas de la física y la astronomía

Finalmente, hay el hecho ineludible que muchas culturas habitan el globo y un planeta monocultural no es ni probable ni deseable. Sin embargo, por fuerte que una creencia en su propia superioridad cultural pueda ser, uno no puede rechazar la utilidad del amplio respeto y entendimiento multicultural. Mas allá de llevarse bien, la gente necesita tener algo de entendimiento para comunicarse --y hacer negocios-- con gente de otras culturas. En un nivel mas profundo, las perspectivas multiculturales proporcionan formas alternativas de ver y entender del mundo. Cuando gente de culturas diferentes se reúne paraa dirigir asuntos comunes, los elementos o puntos de vista de varias culturas se fundiran en nuevos modelos que ayuden a establecer los nuevos hábitos y técnicas para trabajar juntos.

La educación tradicional enfatiza la importancia de encontrar la respuesta final y correcta-- no una respuesta incompleta, defectuosa ni provisional. A pesar de eso adelantándose, el aprendizaje, y expansión del entendimiento requiere un constante cuestionamiento del estatus quo, del punto de vista convencional, y de las respuestas tradicionales. Esta libertad de pensamiento ocasiona la invención tecnológica, los cambios de paradigmas en la ciencia, y en las nuevas direcciones en las artes. Asegura la vitalidad intelectual y previene el estancamiento. Investigar o penetrar mas allá de lo que aparece en la superficie es fundamental para la ciencia y, verdaderamente, para todo aprendizaje. Esta habilidad no necesita ser limitada para científicos, eruditos, y artistas. Se puede practicar en el mas prosaico plano de la vida diaria también.

A veces los mensajes engañosos que recibimos son el resultado de un esfuerzo o campaña conscientes para colorear nuestra percepción, cambiar nuestra atención, o simplemente engañarnos. Neil Postman y Charles Weingartner, escribiendo en La enseñanza como una actividad subversiva (1969), llama la habilidad de marcar estos esfuerzos de hacer propagandas " detecciones de basura." "Los detectores de basura" efectivos pueden cardescubrir y analizar por que y como los mensajes consciente o subconscientemente construidos se desvían de la verdad o como ellos colorean o contaminan el paisaje intelectual.

Aunque estaremos mirando en asuntos de medios de comunicación mas extensamente en el Capitulo 6, es importante darse cuenta que una educación sólida de medios de comunicación es crítica si los estudiantes sestáàn llegando a ser pensadores claros y críticose criticos. Los medios de comunicación como creadores y proveedores primarios de imágenes e ideas en la sociedad moderna es un lugar excelente para comenzar. Uno puede comenzar con una observación, luego enfocarla haciendo preguntas. ¿Por que lleva la gente en propagandas de cerveza sombreros de vaquero? ¿Los contadores, ingenieros, o peluqueros no toman ni cerveza? ¿Dónde estaban los cuerpos de los soldados Iraqueìes muertos en todas las escenas vistas de la Guerra de Golfo? Habíacuerpos suficientes para ser vistos en la cobertura de la guerra de Vietnam. ? Por que una anuncio para una tienda de conveniencia podrìa usar la bandera americana de forma tan prominentemente? ¿Estàn los muertos de guerra enterrados allí? ¿Por qué Time o Newsweek publicaría n una foto de un Ronald Reagan sonriente o un Jimmy Carter cansado? ?Sóilo una fotografía estaba disponible? ¿Por qué el gobierno hace fraude con las noticias y las corporaciones no? ?Quien se toma estas decisiones y a que nivel?

Desafortunadamente, como Postman sugiere en su libro (1969), los pensadores críticos y otros activos " detectores de basura" corren el riesgo de ser rehuidos por otros, esos que rinden homenaje a la santidad del estatus quo: "En la tierra del ciego, el tuerto seria matado." Por supuesto, los niños de las clases medianas superiores y superiores son relativamente libres de criticar (dentro de los limites), mientras los niños de las clases económicas mas bajas a menudo no ganan éstas habilidades o son alentados a no quejarse demasiadon vocalmente. Nuestra sociedad necesita ofrecer a los niños herramientas con las cuales desarrollar perspectivas criticas, el coraje para hacer, y un ambiente donde sea aceptable articularlos.

LAS REDES DE COMPUTADORES Y LA EDUCACION

La red de computadoresa ofrece dos capacidades básicas para la educacion. La primera es que la información puede ser diseminada sobre una distancia para escoger o difundir los grupos de gente fácilmente. El segundo es que formas nuevas de colaboración son ahora posible. Esta área está siendose explorada a fondo en muchos lugares (por ejemplo, Soloway, 1993), así que solo unos pocos ejemplos se describen en esta sección.

El Exploratorium, localizado en el hermoso Palacio de bellas artes en el distrito Marina de San Francisco, es uno de los más recientes museos de ciencia prácticos, ofreciendo una ricao variedad de más de 650 exhibiciones interactivas que ilustran los principios y conceptos de la anatomía, el oido, el sonido, la electricidad, la genética, la visión, la astronomía, y el movimiento por mencionar algunos. Cada año, más de 660,000 personas visitan el Exploratorium y más de 500 maestros son entrenados allí cada año.

El Exploratorium extiende actualmente su enfoque basado en el lugar en el ciberespacio a través del Learning Studio, un laboratorio experimental multimedia y de comunicaciones. Por un lado, ellos tienen terminales in situ que están equipados con una amplia variedad de software de acceso de Internet así como también de CU-SeeMe software de video conferencía. Ellos han hecho también mucha de la información acerca de sus programas disponibles en el Internet. Hay también indicadores a otros web sites basados en ciencias (Fig. 3.1) y varias "exhibiciones en-lìnea" en su web site que entrega algunos de las exhibiciones del Exploratorium, incluyendo "Moscas Mutantes de Fruta" (que muestra las formas y los colores alterados en moscas de fruta), " Cuerdas Vocales" (donde " modelos cóncavos de plásticos del tracto vocal humano vuelven el graznido de un pato en sonidos vocales") y varias ilusiones ópticas que producen los colores inexistentes, puntos que desaparecen, y de peculiaridades perceptoras con una imagen invertida de la Mona Lisa. (La exhibición en-línea de la Mona Lisa ofrece también un "Mona Película," que está en formato MPEG "pelicula que el software de navegador web descarga. Demuestra Despliega las imageinesa girando manera similar a la que lo hace en el Exploratorium no virtual.-es decir , en el físicamente real). ExploraNet es un programa que explora una damplia gama de recursos en-línea para apoyar la educación de la ciencia. Estos incluyen viajes de estudio virtuales al Exploratorium en San Francisco por estudiantes en Preparatorias de Chicago usando video conferencias. Los estudiantes en sitios remotos pueden experimentar también las exhibiciones que serian muy difíciles o desagradables experimentar directamente, como por ejemplo ¡estareen el ojo de un huracán!

Averigüe los sitios favoritos del Learning Studio a visitar este mes. Recuerde verificar nuevamente el próximo mes para ver 10 mas!

Museo de Exhibiciones Públicas de Paleontología UC Berkeley --Una exploración fascinante en el pasado.

La Web se eleva a cualquier categoría" es especialmente interesante. ¡Siga el camino de evolución!

Paginas de información de Disección de Rana virtual --Diseque una rana sin problemas! Salve la vida de una rana, diseque una virtualmente

Galería HST Grandes Hits 1990-1995 --las imágenes espectaculares del espacio tomado por el telescopio espacial Hubble.

Mapa multi-escala de Marte--Una mirada interactiva a la superficie marciana.

El Proyecto Humano Visible--Navega a través de un cadáver humano que usa el "Navegador Caltech de Volumen InteractivoU94, fascinante pero un poco vulgar .

Bienvenido a la página principal de Rainforest Acticióon Netwrok--las Cargas de información en la espesa selva y lo que nosotros podemos hacer para salvarlo. Incluye una sección sólo para niños.

Maine la Casa Solar--Una mirada informativa a una casa solar en Maine. Compruebe el

diseño de los pisos, vea las pinturas, y aprenda más sobre la energía renovable.

La Página de la Aurora--Consigue información sobre las luces norteñas.

Pagina principal del volcán en el mundo--Aprende todo acerca de volcanes. Un gran sitio para maestros y estudiantes.

Menú general del clima en el Mundo-- fotografías satélitetales, animaciones, y todas las clases de mapas climáticos.

El Exploratorium es capturado en varias comunidades educativas inclusive educadores de ciencia mundiales, en otras organizaciones educativas científicas, en proyectos a través de Science Learning Network (SLN), y en actividades con maestros y colegios de todo el país así como también en la región de San Francisco. Uno de estos proyectos Science Learning Network, , es una alianza cooperativa entre seis participantes de la educación de la ciencia de EE.UU.: Franklin Institute, Philadelphia; Miami Museum of Science; the Museum of Science, Boston; the Oregon Museum of Science and Industry; the Science Museum of Minnesota; y el Unisys Corporation,Ciencia, Boston; que juntas apoyan el desarrollo del maestro en la educación de la ciencia. El Exploratorium trabaja tambiéen con el San Francisco United School District (SFUSD) y tres distritos escuelas distritales de Marin County para desarrollar una fuerte participación efectiva en las escuelas en esos distritos. El proyecto incluye maes tros de escuela y a direc tores, el personal de Exploratorium, y pilotos participativos, talleres basados en el descubrimiento para estudiantes y sus familias de una escuela elemental local. El proyecto ejemplifica un modelo flexible que enfoca en el cambio basado en la escuela con escuelas urbanas multietnicas, con escuelas suburbanas descentralizadas, y con un centro publico regional del recurso científicos.

Una amplia variedad de programas educativos basados en redes de computadores están ahora disponibles para losa estudiantes. Academy One, un programa internacional de National Public Telecomputing Network(NPTN), la organización madre de "Free-Nets" y otras comunidades de redes (Delzeit, 1995; NPTN, 1993a) ayudas a hacenr una amplia coleccioón proyectos en marcha, eventos especiales, programas, y servicios de información para alas aulas por de todas partes del mundo vía el Internet.

Actualmente Director de Educación NPTN Linda Delzeit dirige el programa la Academiay One sde su oficina en Buena Park, California. Además de los programas que éstel desarrolla, Academy One facilita un uso constante y sincero de servicios existentes. En este caso, la Academy One ayuda a refinar los servicios existentes para hacerlos mas adecuado para el uso de la red, proporcionan entrenamiento para los participantes, y comercializa los servicios. Delzeit comenzó desarrollando programas para sus propios niños y se ofreció como voluntario inicialmente por tres años antes de tomar las riendas de Academy One como su director. La visión de Delzeit está de una metodología centrada en valores orientados a planes de estudios que se esfuerza por incluir a todos con un interés y se arriesga en la educación KÐ12, incluyendo estudiantes, profesores, padres, miembros de la Comunidad, los negocios, y las organizaciones. El programa Academy One pone énfasis en "seguridad del estudiante" y cada mensaje que se envía a Ac ademy One es filtrado antes de su distribución a otras redes. Academy One utiliza los estándares de U.S. Federal Communication Commission (FCC) como los criterios de filtro para todos sus mensajes, suscribiendo implícitamente a la idea que las redes son un tipo de medio de comunicación público de difusión. Mientras que las redes de la comunidad necesitan pocas restricciones en garantías de discursos libres, Las "medidas de seguridad" de Academy One ofrece una manera directa de asegurarse de que los programas siguen centrados en sus objetivos. Aunque los servicios en algunos casos consisten en la información estática, la mayoría utilizan nuevos métodos de interacción con los estudiantes y los profesores que explotan el medio de manera creativa. Hay actualmente cerca de 50 proyectos de Academy One y más de 12.000 estudiantes en 70 escuelas participaron en un solo proyecto, el proyecto TeleOlympics. Muchos de estos proyectos se enumeran abajo en la fig. 3,2 y dos proyectos de la literatura se describen en la s secciones que siguen. (el proyecto The Day in the Life fue discutido en el capítulo 2 y el Co-Laboratory se discute más adelante en este capítulo.)

Marge Cargo, un bibliotecario y especialista en medios de Troy -High Schoolen Fullerton, California, lanzeó elun concurso escribiendo deun soneto hace algunos años bajo el auspicioss del programa Academiay One. Cargo escogíao el soneto porque ella quiso dar a los estudiantes el desafío de escribir usarndo formas estructuradas y para mantener el número de entradas a un nivel manejable. Ella recibieó casi 300 entradas el año pasado, incluyendo esos de los Estados Unidos, Canada, y Checoslovaquia. Los jueces publican los sonetos ganadores en el grupo de discusión de "Student Authore" en los sitios de NPTN así como tambieén en un folleto de copia (un 1994 soneto honorablemente mencionado se muestra en el Fig. 3.3). Un panel de profesores juzgan todos los sonetos y algunos premios en efectivo son otorgados a los ganadores. La calidad de algunas de las entradas han sido recompensandos por Cargo; ella también está complacida con los contactos personales que hizo durante el proyecto. De hecho, ella se escribereg ularmente con el estudiante que sometió el primer soneto vía correo electrónico en el primer concurso.

Steven Prest ,14 años edad de Willoughby hills , un suburbio de Cleveland, Ohio es un comandante improbable del Star Ship.Aunque el dirige el (virtual) Star Ship Olympus en el mundo del ciberespacio del Star Trek RPG ("representación de juegos") que el creó y ha hecho disponiblea través de Academiay One. Aproximadamente 50 otros (incluyendo otros adolescentes, varios adultos, y un alumno del quinto grado que está siendo entrenado) toman parte en las varias misiones imaginarias (distribuir vacuna a un planeta atormentado por una enfermedad o para ayudar a repeler un ataque enemigo en una avanzada amistosa, por ejemplo) en papeles individuales que ellos han creado y han descrito según reglas y procedimientos ideado por Prest y descrito con todo detalle en una comprensiva guía en línea.

Cuando una persona firma primero como participante Star Treek RPG, ellos deben crear su biografía individual, la cual es luego distribuida a todos los otros participantes en el barco (aproximadamente 10), añadido a un foro, y colocado en su sitio de Internet. Ellos deben experimentar tambieén el U93entrenamientoU94 necesaria para tomar parte en las prósimas misiones. Los participantes en el barco se turnan para cumplenir los objetivos de la misión, anotando lo que ellos piensan que ocurrirá luego.

¿Por que esto es una tentativa educativa? La primaria razon es que todos participantes son implicados en un proceso de escritura, en este caso la escritura de una narración ficticia de una misión en el espacio. Cada participante cuentao la historia desde su propio punto de vista, tratando al mismo tiempo de mantener la personalidades y conducta de otra personapara que sea coherente con la biografía escrita y la historia como hasta entonces se han desarrollado. Esta tarea no es diferente de otros tipos de ficcioón escrita donde el autor debe hacer malabares con un papel de reparto. Steven ha observado las mejoras definitivas en el escrito de los participantes de Star Trek RPG. El ha advertido, por ejemplo, que el da mas ideas a su escrito, particularmente ena como estructura sido estructrurado. El tambieén ha notado que su ortorafía así como la de muchos otros participantes ha mejorado. Debido a que ahora es mas divertido, y que es importante comunicarse efectivamente cona los otros participantes, Steven y los otros se acercan el acto de escribir con mas entusiasmo y ,cuidado. Estos son exactamente las caracteriísticas que un maestro se esfuerza por inculcar en escritores jóvenes.

UNA COMUNIDAD DE APRENDIZAJE

Aunque Steven probablemente no use este frase exacta, es claro que Star Trek RPG ayudas a promover una "la comunidad del aprendizajeU94." El concepto de una comunidad del aprendizaje es un poderoso concepto que contiene por lo menos dos ideas importantes para el desarrollo de nuevas comunidades. El primero es que la educación y las comunidades necesitan ser interconectadas en una comunidad, donde comunidad brinde apoyo a la educación (a través de información, paseos, voluntariado, y apoyo financiero, por ejemplo) y el sistema educativo ayudea a la comunidad (a través de la acción cívica, entrenamiento para el trabajo, y uso de recursos compartidos, por ejemplo). La segunda idea es que las aulas -virtuales o físicas --necesitan convertirse en comunidades (del aprendizaje) donde estudiantes y maestros trabajen de la misma manera para asegurar cooperativamente que la experiencia educativa de todos es tan útil y como gratificante..

En las próximas dos secciones, se discuten las maneras en que las aulas pueden convertirse en comunidades del aprendizaje. Esas secciones son seguidas por descripciones de algunos sistemas en-línea que han comenzado a dirigir algunos de estos asuntos.

Tratar con puntos de vista opuestos y diversos no es mas largo opcional --ha llegado a ser una habilidad de sobrevivencia del individuo y la sociedad y probablemente llegará a ser aún mas critico en el futuro. El conflicto, como el investigador de Harvard Negotiation Project, Roger Fisher han notado, "es una creciente industriaU94."En verdad, el conflicto es algo nosotros experimentamos como individuos, las familias, grupos geográficos, las clases económicas, las comunidades, naciones, partidos políticos, competencias, religiones, o como miembros de un número casi infinito de grupos en el que los seres humanos se colocan a si mismos. ¿Cuál es la mejor manera de dirigir el conflicto? ¿Puede o debe estar prohibido, o debería sear simplemente ignorado en la vaga esperanza que desaparecerá? Desafortunada o afortunadamente, depende de como usted lo mirae, no podemos impliícitamente o explícitamente desterrar el conflicto del ámbito humanao ¿Debemos ignorar los conflictos in clusive los que han llegado a ser c onocido como las cultura de la guerras en la educación mas alta en la cual abogados multiculturales son enfrentados contra abogados de "el canon"? ¿O debemos seguir el consejo de Gerald Graff, quien avanza el caso en el que el conflicto puede ayudar a enriquecer, comprometer, y extender la educación? En otras palabras, Graff cree que esa practica educativa debe abrazar naturalmente el conflicto como un vehículo de entendimiento o solución de problemas. Esto no solo sería poderoso y pertinente para los estudiantes, sino ayudara a equipar a los estudiantes para el conflicto y ayudaría a inculcar una apreciación de la importancia del conflicto en el discurso. Mas allá de la necesidad participar en lun debate razonado y la importancia del entrenamiento en el debate, en el diálogo, y en la discusión, polemizar sobre asuntos oportunos puede ser una manera muy buena de inyectar trascendencia al proceso educativo (Graff, 1992). Como Patricia Bizzel(1982) dice :

Los estudiantes a menudo se quejan de que no tienen nada decir, mientras que los escritores "del mundo real" casi nunca lo hacen, precisamente porque los escritores del mundo real escriben para discursos de comunidades en los que ellos saben que su trabajo puede importar, mientras que estudiantes pueden ver propósito pequeños para sus propias tentativas. . . que no sea otra que obtener un grado.

Note el enfoque de Bizzel en el concepto de "la comunidad de discusión," el cual reformulates la idea de escribir en una discusión extendida que contiene muchas voces. La "conversación" llega a ser una sola unidad cooperativa. Si los estudiantes escriben para otros --además del escribir para elde maestro-- llega a ser mas significativo. Las redes electrónicas de la comunidad pueden proporcionar un medio natural para la escritura cooperativa así como también para proporcionar un telón de fondo para comunidades de discusión..

Mientras virtualmente cada ocupación post-escolar concebible implica trabajar con otra gente para lograr algún objetivo, las escuelas son notablemente deficientes en el área del trabajo grupal cooperativo. Las aulas confían pesadamente en el U93modelo de transmisiónU94 de enseñanza, conspirarndo conjuntamente con los medios de comunicación para producir una "audiencia" de consumidores pasivos.

El modelo uniforme del clases estipula que los estudiantes deben trabajar solos -no en grupos-- y ellos son exhortados a no "compartir su trabajo," un eufemismo para estafar. los estudiantes se conocen unos al otros, es a menudo en el contexto de tratar de superarse el uno al otro. Según , Roger and David Johnson (1988) "La investigacioón indica que una mayoria vasta mayoría de estudiantes en los Eestados Uunidos ve a la escuela como una empresa competitiva donde uno trata de hacerlo mejor que los otros estudiantes." Irónicamente, esta actitud no es siquiera útil en la mayoría de las situaciones del negocio. Aunque la competencia sea un sello anunciado del capitalismo, demasiada competencia dentro de una compañía hace el trabajo menos productivo y menos agradable para todos.

Si los estudiantes no aprenden a como trabajar juntos, ellos serán privados de experiencias valiosas que aprenden, y no utilizaron un recurso valioso de enseñanza en el aula otros estudiantes. Roger y David Johnson definen las situaciones de aprendizaje cooperativaso como tener interdependencia de objetivos positivaos con la responsabilidad individual. En otras palabras, cada estudiante debe ganar la dominio o desempeño a un cierto nivel y obtener recompensas adicionales si el grupo hace bien. De esa manera los estudiantes no solo trabajan grupos ellos trabajan cooperativamente en grupos hacia metas compartidas. Johnson y Johnson sacó las siguientes cuatro conclusiones acerca de la interacción de una base de datos de más de 500 estudios:

1. Los estudiantes logran mas.

2. Los estudiantes son mas positivos acerca de escuela, áreas temáticas, y acerca de los maestros o catedráticos.

3. Los estudiantes son mas positivos acerca de unos a otros.

4. Los estudiantes son mas efectivos interpersonalmente.

Johnson y Johnson ofrecen varios consejos paraa establecer las tareas que ayudan aseguran los resultados exitosos en situaciones de aprendizaje cooperativo , inclusive el consejo de escoger la tarea, explicar la tarea y la estructura de las metas cooperativas paraa los estudiantes, dividir a los estudiantes en grupos y monitorear las tareas. Ellos resumen la naturaleza indispensable del aprendizaje cooperativo como seguir, "Ser capaz de realizar las habilidades técnicas tales como leer, hablar, escuchar, escribir, computar, resolver problemas, etc. es valioso pero de poco uso si las personas no puede aplicar esas habilidades de manera cooperativa con otra gente en la carrera, en la familia, y en de comunidad."

Como visto en los proyectos descritos abajo, las redes de computadoraes se pueden usar ventajosamente en una amplia variedad de programas educativos cooperativos. Los proyectos del U93estudiante-autorU94, por ejemplo, alienta a los estudiantes a enviar poemas, cuentos cortos, y otros trabajos para el resto de los suscriptores, y las redes comunitarias son anfitriones naturales para U93cuentos progresivosU94 en la que cada capitulo es escrito por un autor o grupo autores diferentes.

Academy One ofrece también varios proyectos orientados a la ciencia que se fundamentan en la colaboración y la participación. El Co- Laboratorio, un "el experimento y base de datos propios de la escuela" proyecta desarrollado por James Meinkede profesor de ciencias de Lakewood (Ohio) High School, James Meinkede , invita a las escuelas a describir un experimento y solicitar a otras escuelas realizar el experimento y contribuir con sus resultados para un deposito compartido. Mientras mas escuelas realizan el experimento, mas grande se hará la base de datos y mas datos estarán disponibles para el analisis. Los proyectos colaboratorios previos han incluido información en prácticas de recolección de datos y en niveles de ozono a travaés de los Eestados Uunidos. En uno experimento en el Co-Laboratorio (Meinke, 1995) los estudiantes midieron la longitud de las sombras que se proyectaron en el mediodía solar para calcular la circunferencia de la Tierra así como el geógrafo griego Eratosthenes lo hizo en el seg undo siglo a.c. La solicitación en-línea de Me inke se muestra en las Figs.. 3.4 y 3.5. Los estudiantes de una variedad de ubicaciones tomaron parte en el experimento para calcular la circunferencia de la Tierra inclusive escuelas en Kent, Washington; Lakewood, Ohio; Dripping Springs, Texjas; Paradise, California; Kendall, la Florida; y Delta Junction, Alaska; asií como también escuelas en Finlandia, Alemania, Canadá, Ecuador, Brasil, Dinamarca, Bahrain, en Rumania, y Eslovenia.

Meinke es una fuente de ideas para estos tipos de experimentos, habiendo creado 77 cursos y acontecimientos que fomentaron el conocimiento global, incluyendo la observación y análisis del meteoro, la cartografía del campo magnetico de la tierra, y muchos otros experimentos.

Como discutimos en capítulos anteriores, la educacin tradicional --la cual ha cambiado poco en los últimos 100 aaños-- tiene su cuota de problemas. deberePor no decir que algunos de sus ofertas no son valiosas; en algunos casos es el método de proporcionar ofertas lo que se quiere. Al mejorar el modelo tradicional, nosotros necesitamos también mejorar simultáneamente el acceso a procesos y conocimiento existentes (que, como Jonathan Kozol han mostrado elocquentemente, están profundamente desequilibrados). Hacerlo de otro modo sería como negar alimento a una persona hambrienta porque ésta era pobre en calidad.

La pregunta del acceso a la educación y la tecnología educativa es compleja. El acceso se puede entender como una cadena que alcanza del estudiante a un recurso educativo apropiado. Si cualquier eslabón en la cadena se pierde o es roto, la oportunidad se pierde. En la próxima sección nosotros exploramos las maneras en la cual los nuevos eslabones pueden ser falsificados por el uso de tecnologías de comunicación.

En un informe titulado "Usando; Servicios de telecomunicaciones automatizados para atender propoósitos educativos en casa," Jay P. Sivin-Kachala y Ellen R. Bialo (1992) discute el uso de líneas telefónicas directas para las tareas. Aunque estas éstas líneas directas puedan servir como un modelo para servicios semejantes en redes comunitarias. Usar el teléfono permite la retroalimentación inmediata y la oportunidad para un dialogo del estilo Socráticao mas reciproco entre maestro y estudiante que los enfoques asíncronos tal como correo electrónico. De hecho, el teléfono a un mayor grado ofrece una interfase mas natural que una red comunitaria cuya sola interfase es generalmente un teclado. Por otro lado, las redes comunitarias basadas en el texto ofrecen la habilidad para que tanto el estudiante como el maestro para vea que la pregunta se preguntaá, el asunto que se expondrá, o la escritura que se analizará. En otras palabras, un sistema basado en el texto es extremadamente adaptado para las tareas basado s en texto. Las tareas que dependen de mapas, figuras, dibujos, fotografías, los símbolos matemáticos, u otra información grafica será marginada en la red o en los servicios basados en el de teléfono por lo menos hasta que la tecnología estareé prontamente disponible que para manejar esta información mas fácilmente.

Los reportes de Sivin-Kachala y Bialo proporcionan información útil en muchos asuntos básicos sobre el uso liíneas telefónicas directas para las tareas basados en un profundo analizais de servicios en Baton Rouge, LA; Bridgeport, CT; Indianapolis, IN; Los Angeles, CA; Nueva York, NY; Rochester, MN (sirve al estado entero de Minnesota); y Trumbull Shelton Stratford, CT. Cinco los servicios presentaron llamadas telefónicas de colegios de primaria secundaria, mientras dos servicios se concentraron en estudiantes de primaria y de los primeros grados de secundaria. Los servicios operaron típicamente tres a cuatro horas por día dentro después del horario escolar. Interesantemente, mas de la mitad de las llamadas telefónicas fueron preguntas de matemáticas, y en un porcentaje alto de esas preguntas implicaó el notorio "problema cuento," en que el problema se describir en palabras en lugar deque los símbolos matemáticos.

Los servicios en cada lugar en el que el informe se apoyó en "maestros pagados, licenciados y practicantes" como los ayudantes de tareas. Algunos de los servicios requirieron de calificación adicionales para el personal, tales como maestría. Todos los lugares requirieron a algún maestro instructor, para cosas como comprometer a estudiantes en pensa un problema para evitar meramente el suministrarlos con una respuesta. El material de referencia --inclusiveyendo ediciones para los maestros de todos los pertinentes libros de texto, la enciclopedia, diccionario, almanaques, mapas, información de contacto, respuestas para preguntas frecuentemente--, y otros materiales se proporcionaron en cada lugar.

Como con muchos otros servicios en-línea, el servicio telefiónico de ayuda para tareas en casa ha dependido ampliamente de financiamiento adecuada, aunque ciertamente los voluntarios podrían jugar un papel significativo. El servicio en pueblos pequeños de Connecticut recibe acerca de 35 llamadas por día, mientras el servicio se baseado en la Ciudad de Nueva York recibe acerca de 550 llamadas por día. Las índices variían de 2 a 15 maestros por 100 llamadas de estudiantes, mientras el promedio es 8 maestros por 100 llamadas. El informe concluye que un ayudante promedio cuesta $7,560 (y varia a de acuerdo a las travasregiones) por 120 días de sesiones de hora 31U2. Otros costos incluyen los costos del equipo de la computadora, líneas telefónicas, la material de la referencia, así como tambien salarios de los administradores, apoyo de oficina, y publicidad.

Los ayudantes de tareas en casa trabajaron generalmente en una ubicación central. Interesarntemente, un servicio en Arizona que dirigiaó las llamadas a los maestros en casa queienes contestaron las preguntas de manera voluntaria fue cerrada después de un año debido a la falta del interés por parte de los maestros. Mientras esto indica probablemente que los maestros estaban demasiado ocupados o cansados para continuar su es ñanzas en la noche, esto también sugiere que un contexto social para los ayudantes es importante. Cualquiera que sea la razón, los desarrolladores de redes comunitarias necesitarán considerar seriamentelo cuales serán los limites y limitaciones de los voluntarios si ellos planean ofrecer la ayuda para tareas en casa electrónicamente.

En 1988 Frank Odasz de Western Montana University en Dillon, un ex operario de una hacienda de recreo con un grado en Tecnología Educativa, comenzaó el "Big Sky Telegraph (BST) community-network system" (Odasz, 1991) con la idea que la tecnología de computadoraes podría ayudar refrenar las vastas distancias de Americano West (Fig. 3.6). Su primera tarea debía fue conectar electrónicamente mas de 40 edificios escolares de uno- y dos habitaciones y 12 bibliotecas rurales a traves de Montana con microcomputadores y modems. Conectar estas aulas proporcionanó una manera de bajo costo para que los maestros compartian información los planes tales como planes de estudios de las asignaturas , hacer preguntas y discutir inquietudes con otros maestros, y para "examinar minuciosamente" el software educativo para evaluarlo antes de comprarlo.

Odasz describe el "Big Sky Telegraph" como un "banco de pruebas teleinformático rural orientado a la acción" la cual se piensa pensó que superaría algunos de los problemas de la asociación rural del Oeste Americano asociado con su escasa población y las grandes distancias entre comunidades. El epicentro de Big Sky, Dillon, tiene 4000 almas; aproximadamente 10 por ciento de las casas poseen computadoras. De esta ubicación, "Big Sky Telegraph" usa "tecnología apropiada" para demostrar "el bajo costo, baja technología, altade imaginación, modelo de sistema de redes a escala." Big Sky Telegraph ahora se replica en varios "Big Skies" y "Little Skies" localiza a travéis de Montana y otras ubicaciones occidentales y esta en uso diario por centenares de personas, muchos de los cuales están en ubicaciones rurales

no todavía corregido

La educación es el foco, y la oportunidad y el individuo economicos y autosuficiencia regional son las metas del Telegrafo Grande de Cielo. El sistema ofrece 600 planes de la leccion KD12 sirven de un telecurricular Banco de liquidacion para proyectos KD12 que corren en redes por todas partes el mundo. El sistema ofrece tambien los cursos conectados en como usar los servicios de la red y el tablero de anuncios (Fig. 3.7). Odasz usa el telegrafo como una metefora para todos aspectos de BST, reflejando la tecnologia de comunicacion del ultimo siglo que era influyente en el Americano rural al oeste. Cuando su "Homesteading la Frontera Educativa" el folleto (BST, 1993) los estados, "Maestros en Montana rural sirven de Circuito Jinetes, Telegrafistas de Comunidad, y Teletutors han usado moduladores/demoduladores para vencer tiempo, la distancia, y las limitaciones economicas para autorizar sobrevivencia rural de educación y comunidad por la red Grande del Telegrafo de Cielo." Aunque la tecnologia sea central a l programa, Odasz nos avisa a no perder de vista el objetivo verdadero, revelador "las comunidades de proposito," que dirige "cuidar, el compromiso y la causa," y al es repido indicar que al preferiria 50 paginas una semana de la materia de alta calidad (sobre un modulador/demodulador de 1200 baudios) a 500 canales de callos de banda de anchura alta. Odasz se concierne particularmente acerca de la construccion de una infraestructura que es de sostener auto. Por varios anosBig Sky Telegraph ha ofrecido un curso conectado en Telecomunicaciones de Microcomputador que cubre el principios del uso de telecomputing y modulador/demodulador. Otros cursos el estudio libre del ser que cubre y el maestro en el servicio entrenando para el recertification estan las oportunidades disponibles asi secundarias auto dirigidas y economicas educativas dentro de y el exterior de las instituciones educativas.

La educación PARA NECESIDADES HUMANAS

La educación no es apenas un conjunto de habilidades-- la educación debe impartir tambien una vista o la perspectiva que prepara los individuos para el futuro. Cuando ayudas de educación para dirigir verdaderamente esta necesidad, llega a ser una institucion activa para el desarrollo de la comunidad. Cuando educación falla en esta tarea, llega a ser un estorbo, un vestigio de dias se pase por.

Postman y Weingartner (1969) indican la naturaleza penetrante de la pretension dentro de las escuelas (que a menudo se contrasta con la "vida diaria"). Finjamos que usted no es lo que usted es y que este tipo de marcas de trabajo una diferencia a su vive; finjamos que lo que lo taladra es importante y que el mas usted es taladrado, el mas importante es; finjamos eso hay ciertas cosas que todos deben saber, y eso ambas las preguntas y respuestas acerca de ellos se han fijado para toda vez; finjamos que su intelectual La competencia se puede juzgar a base de cuan bien usted juega Finjamos.

Los estudiantes necesitan sentirse que su educación tiene alguna aplicabilidad o el valor o muchos lo rechazaron como taladrar, artificial, y sin sentido. Por lo tanto, es critico que el programa educativo es util a individuos, las familias, y a la comunidad. Cuando estudiantes son comprometidos activamente con los problemas o los asuntos que los conciernen, un respeto mas fuerte y mas profundo entre maestro y estudiantes surge. Los problemas que resuelven individualmente y en grupos por la planificacion y la actuacion es tambien indispensable a la educacion. Las tecnicas pueden incluir formar una hipitesis y experimentar, localizar informacion, gente que entrevista, los asuntos comprensivos por el diologo y la argumentacion, y por los habitos del trabajo y la disciplina buenos reveladores. Bonito con soltura con una variedad de estos enfoques e instruido cuando y como emplearlos permaneceron importante POR mas que la tecnologia podre cambiar.

No hay el fin al numero de proyectos resolviendo de problema que son educativo asi como tambien es util y pertinente a la comunidad. Algunos de estos incluyen la cartografia del vencindario, las historias de la comunidad, las inspecciones del interes o la opinion, o los catilogos reveladores de informacion, las organizaciones, los servicios, y otro "las ventajas de la comunidad." Muchas escuelas de la escuela mediana a universidades ahora requieren o de otro modo alentan a estudiantes para tomar la parte en actividades de comunidad, a menudo por conceder los creditos. La Universidad de Rutgers en el nueva jersey, por ejemplo, tiene un programa civico extenso de la participacion en cual estudiantes son esperados ofrecerse para actividades de comunidad para 12 meses. Para su parte, miembros de comunidad deben estar tambien dispuestos a ayudar en las escuelas. Su papel puede variar de proporcionar ayuda general en el aula a aprovechar de su pericia individualienserando acerca de computadoras, acerca de descr ibe sus trabajos, o acerca de los aspectos que discuten de sus lugares del origen o la cultura, por ejemplo. Las redes de la comunidad pueden jugar un papel en proyectos reveladores y fortificantes por estas lineas.

Aunque la expresion se pueda desvalorizar algo de su asociacion cercana con el capitalismo irregulado de los anos de Reagan y con el Americano "puede hace" boosterism de mas temprano este siglo, el espiritu empresarial, o quizis lo que mi Prensa de vecino Winslow llama "entrepreneurism social," las necesidades para llegar a ser un elemento central del proceso educativo. La idea del espiritu empresarial podria ayudar motiva el proceso educativo entero la vida y significar al respirar nuevos en lo. Cuando estudiantes tienen una actitud empresarial, ellos tienen la confianza para agarrar los problemas reconociendo, diagnostica, y respondeles antes que ignorales, explicalos lejos, o para ser paralizado por ellos.

El desarrollo del espiritu empresarial viene ampliamente de educación y experiencia. Cuando una persona tiene la habilidad de percibir el mundo como se organizar algo y conocible, y se empareja esa percepcion con un espiritu empresarial, ese individuo puede comprometer proactivamente el mundo. El espiritu empresarial requiere ambas habilidad y una vista psicologica positiva; complementa la idea de "autorizacion." La gente sin este sentir puede solo reacciona no inicia y tomando parte en el mundo puede solo es caitico, arbitrario, y confuso, no de desarrollo, integrative, ni dirigido de aprendizaje. El aspecto abierto del espiritu empresarial ha ayudado lo mantiene un enfoque impopular y no probado dentro de la mayoria de los sistemas escolar. Puede engendrar mas trabajo para el maestro y mas problema para el administrador. El cambio en el conocimiento que se requiere puede ser la valla mas grande, sin embargo, cuando estudiantes son elevados al papel de co maestro.

The Virtual High es un centre de aprendizaje para ninos con 14-18 anos, localaza en Vancouver, British Columbia en Canada. El aprendizaje auto dirigido es la filosofia que hace caso omiso del Virtual high. Ambos estudiantes y sus familias son implicados en curso de disenos de plan. No hay maestros por sudeste -they've fueron reemplazados por especialistas que aprenden cuyo papel pregunta a estudiantes lo que ellos quieren hacer y estudiantes que preguntan como ellos el especialista que aprende quizis ayude. Los estudiantes son alentados a lanzar proyectos de mundo verdadero ambiciosos, como comenzar los negocios. Estos proyectos motivan generalmente un tren de otras actividades secundarias las propuestas tal como escribiendo que aprenden o los presupuestos reveladores usando un spreadsheet en un modo manejado de necesidades mas natural, antes que en el modo manejado de orden del dia usual de la educación tradicional.

Los fundadores de Virtual high Michael Maser and Brent Cameron, tratan conscientemente reinventar la institucion de educar de un modelo de la edad industrial en uno que fomenta "la evolucion y la adaptacion sociales en presencia del cambio creciente" (Maser, 1994). Su perspectiva es semejante a la filosofia del Institute for Learning Technology at Columbia (Reibel, 1994) eso reconoce la superioridad de clases mas pequenas, una relacion cooperativa entre maestro y estudiante, la flexibilidad aumentada, y la adopcion de la tecnologia mas sofisticada de comunicacion, especialmente que de la computadora. Parte del proyectos Altos Virtual High's projects includa Blue Fish Magazine, Village Quest, y el Power Smart Game. The Power Smart Game, poder, que usa un modelo de una "casa virtual" (Fig. 3.8) ayudar a estudiantes a entender mejor el uso de la energia de la casa, sea un ejemplo excelente del tipo de proyecto que los productos Altos Virtuales. Fue producido por estudiantes en la Wondertree Education Soci ety (un precursor a Virtual high) en 1991, ha sido distribuido subsiguientemente a travis de escuelas publicas inglesas de Columbia, y es vendido actualmente a companias de utilidad alrededor del mundo.

La mayoria de los estudiantes en Virtual High tiene un Macintosh PowerBook personal y conecta uno al otro usar WonderNet Educational Telecommunity ordanater network systema . Claramente redes de computadora pueden ayudar facilita el aprendizaje entre maestros (o especialistas que aprenden) y estudiantes motivados y tecnoligicamente letrados (y entre estudiantes projimos). Al mismo tiempo es importante darse cuenta ese acceso electronico que uno al otro no es un substituto para el contacto de la cara a cara. Tambien, cuando aprenderemos en la proxima seccion, hay todavia la pregunta critica de " ¿ la educación para que?" eso necesidades dirigiendo.

El COMPROMISO PARA el futuro LUCHA LA ESPERANZA y TRABANDO

La educación puede ocasionar los vuelos magnificos de la imaginacion y la creatividad. Puede ser una fuente de la libertad y la alegria y de la inspiracion mientras significar que proporciona a individuos y a comunidades. La educación puede comprometer activamente a ciudadanos en la esfera mas ancha y asi ser una fuerza efectiva que integra en el futuro.

Para la educación para ser equitativo asi como tambien culto y humano, la sociedad debe abrir las oportunidades a todos sus miembros. La educación no puede dirigir estas metas nobles sin el compromiso de tanto de los individuos como las instituciones. Los individuos deben estar dispuestos a invertir algo de si mismos para lograr esta meta, y para crear los modelos apropiados del papel. Las escuelas, el gobierno, y el negocio toda necesidad para ayudar en este proceso. Las necesidades de la sociedad para hacer las inversiones necesarias de tiempo, pensaron, y luchan, asi como tambien dinero.

Mas que algo mas, la educación ofrece espera el futuro. Si no ofrece esta esperanza, no ofrece nada. Especialmente para el oprimido, la educación debe tener el potencial para liberar intelectualmente y espiritualmente asi como tambien palpablemente por adelantamiento economico. Ultimamente, las necesidades de la educación para tener el potencial de transformative para cambiar la sociedad, cuando el poema por Bertolt Brecht (en la proxima pagina) expresa.

(insert poem figure)

Activista de educación Herbert Kohl (Karp, 1994) enfatiza eso "la artimana debere trabar la educación efectiva con la esperanza y la lucha." Los estudiantes deben venir lejos de una experiencia educativa con el conocimiento y habilidades analiticas, pero tambien con un sentido que ellos pueden -nececidad-- de cambia el mundo y que alguna posibilidad verdadera existe para hacer asi. Kohl enfatiza tambien esas necesidades de la educación para ser integrative: asi como educación debe formar parte de la comunidad, la comunidad debe formar parte de la educacion. En la misma entrevista Kohl menciona que un "la innovacion reciente crea las instituciones educativas en la asociacion con otras instituciones de la comunidad" y los puntos a asociaciones recientes con sindicatos. Una integracion o la asociacion entre organizaciones de red de comunidad y las escuelas naturalmente ataques bien con este enfoque.

Una comunidad que computa central es un lugar verdadero en la comunidad donde gente puede ir y poder sentirse comodo. Este centro, por supuesto, puede ofrecer mas que conseguir acceso a a computadoras. Los servicios centrales de la comunidad ademas tradicionales, pueden servir como un centro para una gran variedad de asuntos tecnologicos democraticos. En su articulo "Democratizando la Tecnologia" (1994) Richard Sclove describen semejante concentra en el mundo. "Las Universidades holandesas, por ejemplo, han evolucionado una red vigorosa del publico 'las tiendas de la ciencia para responder al concierne de ciudadanos, de los sindicatos, y de los grupos de la comunidad acerca de asuntos tecnologicos." El pasa a decir eso "Cada tienda ha el personal pagado, internos de estudiante, y las preguntas de la respuesta de voluntarios de facultad y se refiere las preguntas desafiantes a otros miembros de la facultad de la universidad." Sclove cita los casos donde ciencia los programas orientados de la tienda "ha ayu dado a trabajadores evaluan las consecuencias del empleo de procesos nuevos de produccion y ayudaron las fuentes de entorno de documento de grupos de la contaminacion industrial." Claramente centros de este tipo son los ejemplos de autorizacion de comunidad donde ciudadanos ganan las habilidades y el conocimiento de llegar a ser investigadores y abogados asi como tambien estudiantes.

"La comunidad el movimiento central que computa," escribe Peter Molinero (1993) "es indicado por principios democraticos radicales, descansar sobre la conviccion que herramientas basicas de la necesidad diaria de la vida para ser accesibles a todos." El Playing to win la organizacion, ahora en el corazon de la comunidad el movimiento central que computa, abria primero su operacion en el sitano de un Harlem proyecto que alberga en 1981 con 20 Atari 400s. Hay ahora sobre 50 PTW se afilia en los estados unidos, y hay los planes para establecer un nacional, sostener de ser, la red auto directiva de centros 300-350 con apoyo de la Base Nacional de la Ciencia.

Playing to win es un programa tecnico de ayuda que enfoca generalmente en la comunidad el modelo central que computa, en cual las computadoras se colocan en centros de comunidad, tal como casas de arreglo, YMCAs, las bibliotecas, los museos, u otros lugares (Fig. 3.9). PTW asegura tambien que relacione ayuda tal como instruccion esta tambien disponible. El foco en centros verdaderos en la comunidad complementa el trabajo de otros activistas sociales (asi como tambien algunos vendedores comerciales) que se esfuerza para traer el acceso electronico al hogar.

Yo hablia con Miller en el Sur Unido Finales los arreglos el laboratorio computando de la comunidad despues que al acaba de ensenar una clase a algunos de poblacion sin hogar de Boston. La filosofia educativa de Miller semejante a que de Paolo Freire: Las necesidades del estudiante deben manejar el proceso de la educacion, no las necesidades del maestro ni cualquier otra fuerza del exterior. Hay el gran cantidad de anoucdotas que sostienen esta nocion. Antonia Stone, fundador de PTW, le dice el cuento de una mujer Hispana que vino en uno de los centros de Nueva York apenas "falto mirar las computadoras." Ella llege a ser gradualmente mas con soltura con la tecnologia como ella lo usa para reunir sus propias necesidades. Ella organiza varios remedios o panaceas buscadores que se usaron en su comunidad y los entra en la computadora. Ella ultimamente imprimia, salta, y distribuya el folleto de remedios buscadores, asi contribuidor al conocimiento y la sabiduria acumulados de la comunidad.

En el Somerville (massachusetts) Communtiy Computer Center, residentes de ingresos bajos pueden obtener el acceso al equipo, a la instruccion, y a ayuda tecnica. Ademas, escuelas de vencindario, las organizaciones (tal como el Council on Aging, The Mystic Learning Center Teen Program, y el Short Stop Youth Center, por ejemplo), y los programas (tal como Head Start y Early Start) todo comienza a obtener el equipo de la computadora, que puede acelerar la integracion de la capacidad de leer y escribir de la capacidad de leer y escribir y la computadora con otros programas de la comunidad.

Miller que cuando los tipos de la capacidad de leer y escribir se integran la tarea es mucho menos intimidar. Por ejemplo, la capacidad de leer y escribir de la capacidad de leer y escribir y la computadora se integra mientras uno prepara reasume en un sistema de escritura, las habilidades del idioma que mejoran por la charla conectada, o por trabajar en la grafica cooperativa de implicar de proyectos y publicar de sobremesa. El fundador de PTW, Antonia Stone, ha reunido una variedad ancha de las tecnicas que PTW ha desarrollado sobre los anos en un libro permitido "Keystrokes to Literacy" (1991). Una tecnica, por ejemplo, implica usar un sistema procesando de palabra para quitar cartas que no deletrean palabras como en el ejemplo siguiente:

Cornx xx xbeans xxx xxbaconxx xpizzax xxx xxcake.

Borre las cartas que no pertenecen.

Aunque hay varios modelos de PTW, un enfoque solicita un donativo de dos dolares para usar las facilidades, pero no girar lejos nadie para falta de fondos. Una facilidad que ofertas libertan la admision es el Computer Clubhous en el Computer Museum en Boston para de ingresos bajos 10- a 16-year-olds. El Club proporciona una serie de recursos especiales para explorar la realidad multimedia y virtual, robotica, la musica, publicar de sobremesa, el diseio del juego, y otras aplicaciones de la computadora que son a menudo fuera de alcance de gente de ingresos bajos.

El ORDEN DEL DIA PARA la ACCION

Alle acumula la evidencia que muchas tendencias desgraciadas en la educación continuan a menudo bajo la bandera de la revolucion progresiva de la computadora o el ser inminente "autopista de informacion." Por ejemplo, las muchas personas parecen creer que tanto las lecciones como las pruebas se pueden entregar electronicamente. Esto obviaria la necesidad para maestros, que, junto con otros proveedores profesionales del servicio, se ve como cada vez mas innecesario en el futuro de posthuman. Con esta perspectiva, entregar el equivalente multimedia de una prueba de la eleccion del multiplo sobre el sistema de la television de cable se anuncia como una innovacion revolucionaria en la educación cuando, de hecho, es generalmente mas costoso, mas aislar, y menos efectivo que su equivalente pasado de moda.

Aunque avanzara tecnologicamente y la entrega superficialmente mas simpatica y electronica de la educación a menudo se desvaloriza y aislar. Uno de las razones para esto son esas companias grandes de software con pequeno o no apropian la experiencia o el conocimiento acodar ocupadamente software fuera "educativo". Los programistas de la computadora y artistas graficos antes que educadores son a menudo responsables del desarrollo de software. Mientras la educación puede estar entreteniendo, vendedores de software sacrifican a veces el amor y la disciplina del aprendizaje para el atractivo y la separacion de la grafica chillona.

Ademas del de "circuiting corto" del proceso que aprende con software pobre de calidad, el envolvimiento comercial en el proceso educativo introduce otros peligros. La dependencia pronosticada en la tecnologia de la computadora para la entrega electronica de servicios proporciona tambien una oportunidad aumentada para el control y la influencia corporativos del educativo medio mucho en la misma manera que corporaciones dominan las noticias que Americanos reciben diariamente. La controversia que rodea el Wittle Communication Corparation's pedazos y distribucion de cintas de video de noticias y caracteristica conteniendo anuncios que se aired para cautivar sexto por alumnos del doce grado en sobre 10,000 EE.UU. educa ilustra este punto. Cuando contenido educativo es meramente "vestir de ventana" eso rodea anuncios, la fuente principal de ingresos para el productor, el contenido educativo sufrira (Templeton, 1994). Los panoramas, tambien, eso es polomico, nonmainstream, o incompasivo a intereses corporativos puede ser calladamente y unceremoniously quitado del plan.

Cuando hemos visto, la tecnologia de la computadora y comunicaciones se podria aplicar hacia mejorar los procesos educativos y nuestros sistemas educativos haciendolos mas abren, autoriza, y equitativo. Desgraciadamente, adoptar estas tecnologias pueden aumentar verdaderamente la desigualdad en muchas maneras. Para una cosa, los distritos de escuela con recursos amplios tienden a tener los recursos mas tecnologicos que los que carecen en estos recursos. Tambien distritos de escuela con presupuestos mas pequenos quizis gasten una accion mas grande de sus recursos en la tecnologia cuando el dinero se podria gastar mejor en otras necesidades mas basicas e importantes. Ademas, hay la evidencia amplia que estas tecnologias inclinar a presiones fuertes, sociales y economicas adicional puede trivializar la educación reduciendo su potencial de transformative. Esto puede ser hecho por (1) restringir el campo de la indagacion, (2) la educación que reduce al entretenimiento o el taladro repetitivo, y (3) a aislar ad icional al estudiante y decoupling el maestro del proceso. Las alternativas de la oferta de redes de comunidad a estas tendencias, pero mucho trabajo se requeriran a darse cuenta esas alternativas.

La comunidad hacer contactos la oferta una oportunidad para la reinventar la educación sugiriendo las modificaciones de motodos mas viejos y motodos nuevos de conducir la educación (Fig. 3.10). Ellos pueden promover la educación en maneras sin forma y estructuradas. El acceso que proporciona a la informacion de la comunidad y recursos de red sin la estructura impuesta permite que gente siga su propia educacion. Los enfoques mas estructurados implicando a educadores profesionales, los horarios, y las pautas son tambien posibles. El profesor de MIT Jorge Johnston, por ejemplo, ofrecieron un curso aprendiendo de la distancia en teorea de caos usar The Big Sky Telegraph Sistem que estudiantes conseguir acceso a sobre el Internet. Lakewood, Ohio, maestro de ciencia James Meinke usa el Cleveland Free-Net y la Academy One programa para coordinar los experimentos cooperativos grandes de la ciencia y matematicas con participantes que fueron localizados por todas partes el mundo. Otros hibridos educativos son tam bien posibles. Un estudiante podria establecer un acuerdo o el "contrato" con un maestro o el facilitador para estudiar algun tema para algun periodo de usar de tiempo cualquier metodo concordado a por ambos el estudiante y el facilitador.

Las redes de la comunidad pueden proporcionar una variedad de educativo material conectado, traer ambas la biblioteca y el archivo educativo en el hogar (ve Fig. 3.11). Las redes de la comunidad ofrecen tambien las capacidades coloquialas que son mas significativas que proporcionar otra manera de conseguir acceso a informacion constante. Las capacidades coloquialas (teoricamente) proporciona una oportunidad para todos "jugadores" en los estudiantes educativos de arena, los maestros, los padres, policymakers, y otros miembros de la comunidad para entrar en conversaciones con respecto a la norma educativa, consideran los derechos y responsabilidades de cada uno de los jugadores, y para tomar parte en ambos el contenido y el proceso de la educacion. Los sistemas de la red de la comunidad pueden jugar una parte en esta metamorfosis hacia que llamadas educativas de especialista Edward Fiske dice "las comunidades de aprenden" para proporcionando un foro vivo para la interaccion de estas ideas nuevas.

Ironicamente, cuando Lauren-Glen Davitian, Executive Director de Chittenden Community Television (CCTV), ha indicado, "la educación es uno de lo menos instituciones democraticas en este pais. "[1] Tambien educación ahora puede tener el reclamo mas fuerte en el tutulo de "la mayoria de la institucion difamada," y las muchas personas se preguntan como quizis se eleve de su abismo. Afortunadamente, los microbios de un sistema educativo democratico existen. Muchos maestros y los administradores quieren ensanchar el diologo para implicar a estudiantes, sus familias, y el resto de la comunidad. Al mismo tiempo, muchos estudiantes, la familia, y miembros de comunidad quieren tambien enriquecer y extender y respirar la vida nueva en programas educativos existentes asi como tambien desarrolla nuevos. Claramente, podemos ir mas lejos en la direccion de establecer un sistema educativo que es sensible a necesidades de gente: una universidad que es de educación universal para todos, por todas partes.

1 Observa hecho en la presentacion en Las Direcciones e Implicaciones de Avanzado que Computa (DIAC-94) la conferencia, Cambridge, Massachusetts, el 23 de abril de 1994.