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Die technologische Kulturdimension
ist ihr Kapital, ihre Werkzeuge und Fähigkeiten und die Art mit der physischen
Umgebung umzugehen.
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| Sie
ist die Schnittstelle zwischen Menschheit und Natur. |
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| Erinner
dich, es sind nicht die physischen Werkzeuge an für sich, die die technische
Kulturdimension ausmachen, aber es sind die gelernten Ideen und Verhaltensweisen
die den Menschen erlauben zu erfinden, zu nutzen und andere über diese
Werkzeuge zu unterrichten. |
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| Technologie
ist mehr eine Kulturdimension als Glauben und Muster von Wechselwirkungen;
sie ist symbolisch. |
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| Technologie
ist kulturell. |
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| Diese
Kulturdimension ist das was Ökonomen „reelles Kapital“ nennen (im
Gegensatz zu finanziellem Kapital). |
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| Es
ist etwas wertvolles, dass nicht für den direkten Konsum produziert wurde,
aber genutzt wird, um die Produktion (daher mehr Vermögen) in der Zukunft
zu erhöhen; Investition. |
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| Hinsichtlich
Kapazitätssteigerung ist es eines von sechzehn Elementen der Stärke die
eine Organisation verändern (steigern) oder eine Gemeinschaft stärker
werden lassen. |
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| Im
Krieg gegen Armut stellt die Technologie ein wichtiges Set an Waffen zur
Verfügung. |
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| Für
einen einzelnen Menschen oder eine Familie bedeutet Technologie ihr Haus,
die Möbel und Haushaltsgegenstände, inclusive Küchenvorrichtungen und
Untensilien, Türen, Fenster, Betten und Lampen. |
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| Die
Sprache, die ein wichtiges Merkmal des Menschen ist, gehört zu der technischen
Dimension (sie ist ein Werkzeug). |
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| Dies
wird durch Kommunikationshilfen wie Radio, Telefon, Fernsehen, Bücher
und Schreibmaschinen (nun sind es Computer) unterstützt. |
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| In
einer Organisation beinhaltet die technische Komponente Schreibtische,
Computer, Papier, Sessel, Stifte, Büroräume, Telefone, Bäder und Essensräume. |
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| Einige
Organisationen haben spezielle Technologie: Fußbälle und Uniformen der
Fussballclubs, Tafeln und Kreide für Schulen, Altare und Kirchenbänke
für Kirchen, Waffen und Schlagstöcker, Funksender und Mikrophone für
Radiostationen. |
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| In
einer Gemeinschaft beinhaltet die kommunale Technologie Einrichtungen wie
öffentliche Toiletten und Wasserstellen, Straßen, Märkte, Kliniken,
Schulen, Straßenschilder, Parks, Gemeinschaftszentren, Bibliotheken, Sportplätze. |
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| Kommunale
Technologie die sich in Privatbesitz befindet kann Geschäfte, Fabriken,
Häuser und Restaurants beinhalten. |
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| Wenn
ein Vermittler die Gemeinschaft ermutigt eine Toilette oder einen Brunnen
zu bauen wird dort neue Technologie eingeführt. |
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| Ein
Brunnen (oder eine Toilette) ist genauso ein Werkzeug (und eine Investition)
wie ein hammer oder Computer. |
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| Generell
gesehen, ist Technologie die vielleicht einfachste der sechs Dimensionen,
um einen kulturellen und sozialen Wandel zu bewirken. |
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| Es
ist einfacher, ein Radio als einen neuen religiösen Glauben, ein neues
Wertesystem oder eine neue Art von Familie einzuführen. |
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| Paradoxerweise
führt die Einführung neuer Technologie (durch Erfindung oder Nachahmung)
zu Änderungen in allen fünf anderen Kulturdimensionen. |
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| Erinner
dich, dass immer Erwartungen mit einfliessen; zum Beispiel findet in der
Gesellschaft der Amish eine bewusste gemeinschaftliche Entscheidung gegen
die Einführung von neuen Technologien statt. |
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| Sie
verlassen sich auf die alten Technologien (keine Traktoren, keine Autos,
keine Radios) wie Pferde, die Wagen und Pflüge ziehen, um ihre kulturelle
Identität zu bewahren. |
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| Diese
Veränderungen sind weder einfach vorhersehbar, noch gehen sie in die gewünschten
Richtungen. |
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| Nachdem
die Technologien eingeführt worden sind, mögen sie logisch erscheinen,
auch wenn sie früher nicht vorhersehbar waren. |
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| Während
der Menschheitsgeschichte hat sich Technologie dahingehend geändert, dass
sie komplexer und anspruchsvoller geworden ist und mit einer grösseren
Kontrolle über Energie ausgestattet wurde. |
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| Eine
Art ersetzt nicht unmittelbar eine andere (obwohl das Auto seit über einem
Jahrhundert das Pferd abgelöst hat, sind Pferepeitschen erst jetzt aus
der Mode gekommen). |
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| Normalerweise
sind Veränderungen kumulativ, mit älterem Werkzeug und aussterbenden
Technologien werden sie relativ unnützlich, weniger effizient und teurer. |
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| Auf
die Geschichte betrachtet, gaben Sammeln und Jagen den Weg zur Landwirtschaft
frei (mit Ausnahme einiger weniger vereinzelter Gruppen). |
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| Gleichfalls
ebnete die Landwirtschaft den Weg für die Industrie. |
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| Menschen,
die immer noch alte, weniger effektive Technologien nutzen, finden sich
oft XXX marginalized and facing poverty. |
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| Technologie,
die weit fortgeschritten ist (z. B. im Bereich der Informationstechnologie,
der Computer, des Internet), wird von einem sehr kleinen Teil der Weltbevölkerung
angewandt. |
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| Technologie,
die von Mobilisateuren eingeführt wird, wird eher zum medizinischen (Kliniken
und Medikamente) und gesundheitlichen (sauberes Wasser, Hygiene) Bereich
gehören, zum Schulbau verwendet werden oder um Mäkrte in ländlichen
Gegenden abzudecken. |
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| There
the residents are not usually unaware of them; they simply did not have
them, before mobilising to obtain them. XXX, sie haben es einfach vorher
nicht gehabt. |
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| Der
Vermittler muss wissen, welche Effekte bei anderen Kulturdimensionen auftreten,
wenn ein Wechsel in der technischen Dimension erfolgt. |
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| Usually
changes are accumulative, with older tools and technologies dying out if
they become relatively less useful, less efficient and more expensive.
If they are not a positive hindrance, they may stay on for centuries as
a residual. In the broad sweep of history, gathering and hunting
gave way to agriculture, except in a few small pockets of residual groups,
such as in many First Nations communities in Canada, and among the Pygmies
and Koisan of Africa. Likewise, agriculture has been giving way to
industry, although the last fifty years has seen the "corporatisation"
of Canadian agriculture. Where technology is highly advanced, as
in information technology, computers, the internet, today, it is practised
by a very small proportion of the world population. |
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| People
still practising older less efficient technologies often find themselves
marginalized and facing poverty. This is especially true of hunters
and gatherers in Africa. |
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