Compartir la felicidad
a través de la ERP
Nepal
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| «Los
participantes en el adiestramiento no se concentran en los contenidos de
éste, sino en el comportamiento del instructor, sea el que sea, así como
en lo que dice o enseña dentro y fuera de la clase. Más aún, los
participantes actuarán de acuerdo a lo que han aprendido si les convence
el comportamiento práctico de su instructor».
(Mr. Uttam Dhakhwa, foro
compartido de espiritualidad y desarrollo).
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¿Para qué usar la ERP? Esta cuestión
ha surgido en varios foros, como clases o talleres. En mi experiencia,
he distinguido tres componentes de mayor importancia de la ERP: el aspecto
de comportamiento y actitud, el aspecto de concepto y percepción y el
aspecto práctico (de aplicación de las herramientas ) o de conocimientos.
Este tercer aspecto está muy claro, se concentra en el uso de lo que se
ha aprendido, y parece que la mayor parte del adiestramiento se centra
en él. El adiestramiento comienza con la historia de la ERP y termina
con la aplicación de las herramientas.
El primer componente trata la cuestión
¿quién debe utilizar la ERP? ¿cuáles son las características que precisan
tener los que la practican? La segunda pregunta se concentra en por qué
utilizar la ERP, ¿por qué no otras herramientas? ¿qué valores especiales
tienen la ERP? Asimismo, el tercer componente se centra en cómo utilizar
estas herramientas con mayor eficacia, ¿cuál es el proceso de su aplicación?
La participación de los vecinos depende
de la actitud del moderador de la ERP.
Desarrollo significa felicidad
compartida
Una vez, uno de mis colegas me preguntó
«¿sabes qué quiere decir desarrollo? Según mi experiencia, es, sobre
todo, compartir la felicidad con los demás», explicó, dando varios
ejemplo que había vivido, y me gustó esa idea de desarrollo.
He tenido oportunidad de visitar muchos
proyectos de desarrollo: algunos que cuestan millones de rupias y otros
sólo unos pocos cientos. Una vez estuve en un pueblo cerca de Pokhara,
a unos 200 Km de Katmandú. Estábamos haciendo una evaluación participativa
para una potabilizadora de agua. Disfrutamos mucho allí, pasamos mucho
tiempo con los vecinos, que estaban encantados de tenernos en su pueblo.
Financieramente, era un proyecto pequeño, una colaboración conjunta entre
la dirección comarcal de cuencas del gobierno y una organización japonesa,
con un total de 35.000 rupias para su conclusión. Durante nuestra estancia,
las mujeres nos contaron esta anécdota, referente al proyecto:
| Una
Didi (hermana) vino a trabajar a nuestro pueblo. Le ignoramos durante
mucho tiempo. Los lugareños le dijeron que se marchara ( pues habían
tenido algunas experiencias desagradables con anteriores trabajadores de
desarrollo), pero en vez de eso, estuvo pensando en nuestros problemas
durante toda la noche. Era una persona muy agradable. Al final, acabó
por gustarnos y trabajamos juntos en muchas cosas. Ahora tenemos nuestras
propias cooperativas. Se impartieron clases de alfabetización. Nos lo
pasamos muy bien. Estábamos felices de trabajar con ella y disfrutamos
mucho. Terminamos nuestros trabajos felizmente, ¿sabe? Aún ahora, nos
entusiasma recordar esos días. Estamos orgullosos de nuestro proyecto
y nunca lo dejaremos extinguirse, aunque sólo sea para que nos recuerde
el tiempo que pasamos en su compañía. |
Estos vecinos ni siquiera podían pronunciar
correctamente el nombre de las organizaciones, lo único que revelaban
continuamente era que estaban muy contentos de haber podido trabajar con
esa Bikase Didi («hermana trabajadora de desarrollo »). Por desgracia,
no pudimos conocerle, pero cuando preguntamos por ella, lo que supimos
es que le gustaba mucho trabajar con campesinas. Nos enteramos de que su
consigna era compartir la felicidad con los demás. Y la compartió con
los vecinos del pueblo. El proyecto de potabilización de agua era el medio
para compartirla, y esa felicidad logró el éxito del proyecto. A la gente
del pueblo no les importaba cuánto dinero se gastó en el proyecto, ni
siquiera recordaban la cantidad. Durante todo el periodo de la evaluación,
lo que repetían era lo contentos que estaban. Esta felicidad les animó
a hacer muchas otras cosas. Ahora tienen su propia cooperativa, y las mujeres
han formado un comité de mantenimiento. Han establecido grupos de ahorro.
«Estamos felices de pertenecer a un grupo, venimos aquí y compartimos
nuestros problemas, y también podemos compartir nuestra felicidad»,
nos dijeron.
Una vez, una de las organizaciones multilaterales
más importantes se gastó 1,5 millones de rupias en un proyecto de potabilización
de agua en el distrito de Nuwakot, al norte de Katmandú. Sin embargo,
cada comité de desarrollo local ( CDL), que cubre alrededor de
800 familias (en varios pueblos ) recibe sólo 500.000 rupias del
gobierno como presupuesto anual. En este caso hubo un largo conflicto entre
el proyecto y los vecinos. Éstos no estaban contentos con el proyecto,
aunque les solucionaba el problema de tener que ir a buscar agua a una
gran distancia. En su evaluación del proyecto, los vecinos comentaron:
| La
construcción del proyecto está casi terminada, pero ni siquiera conocemos
a la gente que lo ha llevado a cabo. Continuamente están cambiando a los
miembros del personal. Nunca vemos a la misma persona dos veces en el pueblo.
No lo consideramos un proyecto nuestro. Nos enteramos de que habían
formado un grupo de trabajo, pero no sabemos quién. Deben ser algunos
líderes políticos. El personal no tiene una oficina aquí, ni un sitio
permanente para quedarse. Lo normal es que se vuelvan con su vehículo
a Katmandú o a Trishuli (donde tienen la sede del distrito) después
de visitar las obras. Uno de los contratistas de un pueblo vecino tiene
la responsabilidad de la construcción. Una vez fuimos a hablar con el
personal, y nos atendieron con amabilidad. |
.
Los vecinos han estado yendo a buscar
agua a la fuente más cercana durante años, y es posible que sigan haciéndolo
en el futuro. A la gente del pueblo no se le preguntó qué querían, qué
era lo que realmente pensaban. Lo planificaron extraños y se implementó
con la ayuda de gente que no tenían problemas propios de suministro de
agua. En este caso, nos parece que el proyecto no puede ser el medio de
compartir la felicidad. El abismo entre los vecinos y el proyecto comenzó
a agrandarse desde el momento en que éste comenzó. Parece evidente que
el personal siempre consideró el proyecto como una parte de su trabajo.
Están convencidos que ser muy amables trayendo ese proyecto al pueblo.
No están listos para tomarse el tiempo de hablar con los vecinos; si no
hablan con ellos, ¿cómo van a compartir la felicidad?
Nuestra historia dice mucho a propósito
del trabajo participativo hecho por la propia gente de la comunidad. Se
encuentran muchos ejemplos de gente que ha construido templos, escuelas
y carreteras, que ha excavado pozos y estanques...y los hacían como si
estuvieran celebrando una ceremonia. Si lo analiza, verá que la motivación
principal tras todas estas cosas era compartir la felicidad. Cantaban canciones,
dirigían el trabajo social colectivamente, compartían la comida con los
demás, se reían, se divertían y terminaban la obra. A veces, compartían
su felicidad dando algo a los demás, otras, recibiendo de los demás,
y otras compartiendo lo que tenían.
Una vez, una gran organización ofreció
un trabajo a una de mis colegas. Ella reflexionó mucho y rechazó la oferta.
Nos dijo:
| No
estoy segura de si voy a tener un «entorno feliz» en este nuevo
sitio. Estoy muy contenta de trabajar aquí con colegas con los que puedo
compartir mi felicidad. Disfruto de mi trabajo. Claro, ellos me han ofrecido
doble salario y muchas facilidades, pero temo perder mi felicidad. |
.
Compartir la felicidad
a través de la ERP
Hasta ahora, la ERP no nos ha parecido
aburrida. Hace poco, repasé 60 informes de adiestramiento de ERP. Consulté
la parte en la que los participantes hacen la evaluación, normalmente
al final del adiestramiento. Ni uno sólo de los informes me pareció aburrido.
Se pueden leer cosas como: «diez días que han parecido diez
minutos», «el proceso de aprendizaje era como un juego»,«en
ningún momento nos aburrimos», «nos reímos muchísimo», «compartimos
mucho», etc. Lo que se aprende con la ERP se puede aprender de otras
formas. Aún así, uno de los valores más importantes de la ERP, según
mi experiencia, es que crea un entorno para compartir la felicidad. Los
participantes no sienten que exista una jerarquía, no notan disparidades
(socioeconómicas, de casta, de sexo) en este ambiente. Todos ríen,
aprenden y comparten. Compartir la felicidad desarrolla un sentimiento
de cercanía entre los participantes que es lo que en resumidas cuentas
pretende la ERP, ya sea durante el adiestramiento o en la comunidad.
| «Sabe,
cuando los vecinos hacen el mapa, mueven piedras, palos y hacen casas.
Se acuerdan de que están haciendo un mapa durante el primer cuarto de
hora. Después se olvidan de que están jugando con piedras y otros materiales
locales. Entonces se encuentran con la realidad. Gritan, ríen, hablan
abiertamente, y a veces incluso se enfadan. Así, lo que yo he notado es
que después de quince minutos se inicia la discusión y el análisis real,
y es el momento de comenzar a compartir la felicidad. Cuando se termina
el tiempo artificial y empiezan a compartir la felicidad, otros vecinos
que se habían mantenido apartados se lanzan a la participación en el
ejercicio. Incluso los analfabetos y los marginados que vacilaban en hablar
públicamente participan. Compartir la felicidad hace más fácil el proceso»
Comentario de uno de los
mediadores de ERP
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.
Pero ERP sin «felicidad compartida»
se convierte en algo aburrido y muy técnico. A veces también incluso
en algo peligroso. Una vez, los presidentes de un CDL del distrito de Dhading,
cercano al de Katmandú, nos contaron su experiencia al ver a una «banda
de ERP» hacer esto:
| «Vino
un equipo de ERP encabezado por cuatro o cinco porteadores que acarreaban
sus tiendas y sus víveres. Cuando llegaron al pueblo, algunos fueron a
buscar pollos y otros a cortar ramas para hacer un fuego de campamento.
Un grupo de jóvenes se acercó a la fuente y comenzó a molestar a las
chicas del pueblo. Por la noche, tenían una gran velada cultural. Tocaron
música Angreji (en inglés) y comenzaron con los bailes de discoteca.
Gritaban, y el baile terminó cuando dos borrachos empezaron a pelear.
Al día siguiente, reunieron a siete u ocho personas, incluidos tres de
la casa en la que se alojaban, e "hicieron la ERP"». |
.
Este tipo de ERP no participativa no
comparte la felicidad, sino que se la roba a la gente. Más aún, estos
ejercicios de ERP, plagados de intereses privados, arruinan los valores
de la ERP.
Cualquier cosa que se haga a través
de la ERP se puede hacer de otra forma. Otras técnicas también pueden
atraer la participación de la gente de la comunidad. Podemos animar a
los analfabetos y marginados a participar en los procesos de desarrollo
utilizando otras técnicas. Pero el valor más importante, la contribución
principal de la ERP, es que tiene la capacidad de crear un entorno para
compartir la felicidad.
Una vez se estaba clasificando por orden
de «riqueza» en un pueblo del distrito de Sindhupalchowk, al noreste
de Katmandú. Lo hacían un grupo de vecinos. Pusieron a un anciano en
un «nivel bajo» (pobre). El anciano también estaba en el grupo,
y lo negó. Discutieron durante bastante tiempo, los demás pretendían
demostrar que era pobre dando ejemplos. En realidad, lo que querían era
ayudarle puesto que dentro del proyecto se preveían programas para los
pobres. El anciano no poseía nada, le resultaba difícil incluso
conseguir hacer dos comidas diarias. El anciano dijo: «no tengo comida
suficiente, pero soy feliz. ¿Sabéis? soy la persona mas feliz de este
pueblo. ¿Me habéis visto alguna vez triste o deprimido? ¿Cómo
podéisdecir que soy pobre?». De hecho, era el que habitualmente llevaba
la voz cantante o lideraba cualquier trabajo social. Al final, los otros
le pusieron en el «nivel intermedio».
Después de este ejercicio, hablamos
con él largamente, y nos dimos cuenta que él mismo era una fuente de
felicidad. Todos los vecinos le echaban en falta cuando se iba durante
unos días. El equipo de ERP era consciente de que, por supuesto, las necesidades
básicas (como mínimo) son un derecho de todos los seres humanos,
y que el hambre puede crear obstáculos para la consecución de la felicidad.
Pero en cualquier caso, el bienestar económico no puede compararse con
el bienestar emocional y espiritual.
El mes pasado tuvimos un debate sobre
desarrollo y espiritualidad. Alguien preguntó: ¿Y qué hay de la potenciación
de la sección marginal de la sociedad ? ¿Con quién comparten la
felicidad? Este debate llevó a conclusiones como:
| «Queremos
justicia, no queremos disparidades, no queremos explotación, y deseamos
'la potenciación de los desposeídos'. Por lo tanto, queremos que la gente
marginal o necesitada participe en su propio proceso de desarrollo. Queremos
escucharles. Queremos conocer sus ideas. Queremos ser sus amigos en el
proceso de su potenciación. Y lo queremos, no porque sea nuestro trabajo,
sino porque así seremos más felices. Queremos «elevarles» y hacer las
disparidades más pequeñas. Tenemos que hacerles sentir que queremos ser
sus amigos en el proceso de su fortalecimiento. Así es como compartimos
la felicidad con ellos. Una vez que comprendan nuestros deseos, ellos también
comenzarán a compartir la felicidad con nosotros. La ERP puede ayudarnos
mucho a compartir la felicidad con los marginados. La ERP elimina todas
las formalidades entre nosotros y ayuda al proceso a mantenerse por su
forma de pensar. |
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Uno de los presidentes de CDL nos contó
su experiencia de utilización de la ERP para la planificación.
| «Antes
de la ERP, teníamos por costumbre recabar las peticiones de cada distrito.
En esa época, nuestra mesa sufría mucho, porque todos y cada uno de los
miembros del distrito intentaban demostrar que sus requerimientos eran
los más importantes ¡dando golpes en la mesa! De alguna manera, esta
forma de clasificar las prioridades por parejas salvó nuestra mesa en
aquellos tiempos. Ahora las clasificamos más pacíficamente». |
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Es a través de este proceso que me
di cuenta, por las experiencias que había tenido hasta entonces, que la
ERP nos ayuda a compartir nuestra felicidad con los vecinos, y a ellos,
a compartir también la suya con nosotros, y en especial con los vulnerables
y marginados. Creo que reflexionar sobre los aspectos positivos (de
cualquier cosa) puede ayudarnos a avanzar en el desarrollo. Pensar
sólo en los aspectos negativos nos aprisiona; no podemos avanzar si nos
concentramos sólo en lo negativo.
Kamal Phuyal
Nepal
Artículo presentado al
taller del IDS «Caminos hacia la
participación»
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| Compartir
la Felicidad a Través de la ERP |
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