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Las contribuciones serán agregadas al
principio de ésta colección a medida que se vayan recibiendo. .
Fecha: Jue, 24 Mar De: Rachelle G Dr Phil, Gracias por contestar a mi
comentario. Entiendo lo que dice cuando menciona a Hitler y los Nazis.
No estaba defendiendo sus acciones, como usted ya lo sabe, estoy segura.
Estaba simplemente cavilando sobre la importancia de definir las propias
creencias/valores (no estoy segura cuál sea correcto en este caso) y tener
la mente lo suficientemente abierta como para evaluar potencialmente esas
creencias/valores. Creo que es importante saber en donde está uno
ubicado por lo que se refiere a muchos temas, pero también es importante
el estar dispuesto a ver los puntos de vista de otras personas. ¡Gracias! Rachelle He mencionado en clase que no soy
un absolutista. Soy un relativista cultural. Pero no uno absoluto Phil Fecha: Mar, 22 Mar De: Ryan H Hola, Es interesante leer las diferentes
perspectivas, Rachel desde antropología y el Dr Phil desde sociología.
Me gustaría agregar una perspectiva adicional a esta discusión: filosofía.
Relativismo es la visión filosófica de que la verdad es relativa y no
absoluta. Varía de acuerdo al tiempo y al lugar. El relativismo
ha sido desdeñado debido a las razones citadas por el Dr Phil: si creemos
que la verdad es relativa a lo que nos rodea, entonces todas las acciones,
sin importar lo horrible que sean, son aceptables, en tanto que la mayoría
de la cultura las considere moralmente aceptables. Y si creemos eso, entonces
la persecución del pueblo Judío por los nazis era moralmente aceptable,
así como, si otra cultura nos declara la guerra, no podemos
condenar su conducta, ya que sus acciones son moralmente aceptables con
base en su cultura relativa. Otro argumento filosófico en favor
de acciones condenables es el Utilitarismo. Un Utilitarista argumentaría
que, en algunos casos, la MGF es aceptable debido a que, en el ejemplo
que Raquel nos ha dado sobre chicas que desean la circuncisión, el mayor
bien está siendo determinado por la mayor cantidad de gente. Si
creemos en un sistema Ético (Utilitarismo) mediante el cual se establece
que las acciones de uno resultarán en mayor beneficio para la mayor cantidad
de personas, entonces el ejemplo del Dr Phil de una violación colectiva
resultaría moralmente aceptable debido a que, aunque la mujer sufrió
un daño, se obtuvo un beneficio (placer físico y autoafirmación emocional)
para un mayor número de gentes: el grupo que perpetró la violación.
Hay otras perspectivas filosóficas que tratarían de argumentar que la
MGF y otras acciones graves son moralmente aceptables pero, en lo personal
yo creo que hay verdades morales universales, como las que se refieren
a no dañar o matar a otras personas y por lo tanto, la MGF no es una práctica
aceptable. Ryan Fecha: Lun, 21 Mar De: Bartle Apreciable Rachel, Si queremos evitar el etnocentrismo
y ser culturalmente relativos, tendríamos que referirnos a los valores
y terminología de la cultura en donde una actividad es practicada, y no
utilizar nuestros valores y terminología etnocéntricos. Pero ¿donde marcamos el
límite? Como consecuencia ¿dejaríamos
de juzgar la ética de Hitler y los Nazis, el genocidio de los polacos,
homosexuales y comunistas? Ellos pensaban que estaban haciendo un
"bien" al mundo con su "Solución Final" Como un trabajador voluntario
que ha trabajado en esas partes del mundo y como un exfuncionario de la
ONU, me temo que no puedo mantener una estricta relatividad cultural por
lo que se refiere a unas acciones, que han sido condenadas en nuestras
discusiones relativas a los derechos humanos el la ONU y que resultan degradantes
y dolorosas para tantas niñas inocentes. Para cualquier activista
que esté trabajando para cambiar esas prácticas injustas en cualquier
parte del mundo, su deseo de eliminarlas debe ser, necesariamente, ajeno
a cualquier relatividad cultural. En consecuencia, si se tratara
de practicar la relatividad cultural, las feministas deberían aceptar
el ser sirvientas domesticas, los homosexuales tendrían que practicar
estilos de vida heterosexuales y nosotros aún tendríamos, en Canadá,
leyes y valores que prohibieran los matrimonios interculturales.
Los miembros del consejo que violaron en grupo a una mujer en Paquistán,
tendrían que ser vistos como personas que simplemente estaban poniendo
en práctica sus valores culturales, castigandola porque su hermano tuvo
una relación sexual con la esposa de otro hombre. Los antropólogos y los sociólogos
son seres humanos y, por lo tanto, tienen sus propios valores.
Pretender que no es así es pretender que los científicos nos son humanos
y tal vez, son inhumanos. Es mi punto de vista personal Phil Bartle Fecha: Lun, 21 Mar De: Rachelle G Hola Dr. Phil! Aquí,
Rachelle de Soc 160. He estado pensando bastante sobre la pregunta
de examen relativa al la MGF Sé que los exámenes no son el lugar
para discutir opiniones o sentimientos y es por ello que simplemente deseo
compartir una perspectiva diferente que aprendí en una clase de antropología.
En esta clase nos advirtieron de que evitáramos los juicios de valor sobre
la práctica de la MGF utilizando el término mutilación. Se consideró
preferible el término circuncisión. Leí un libro llamado Aman:
la historia de una chica Somalí. Según este libro, la práctica no estaría
considerada como mutilación, sino más bien como un rito de paso, por
llamarlo así Las jóvenes esperaban con ansia su ceremonia de circuncisión.
Esto no significa que la descripción del hecho no fuese extremadamente
gráfica y muy dolorosa para las personas afectadas. En nuestra sociedad,
muchas personas no prestan atención a la circuncisión masculina, y en
otras partes del mundo la que practica a las mujeres es normal.
Entiendo que la circuncisión femenina literalmente elimina cualquier placer
que pudiera sentir la mujer durante la actividad sexual, pero no sé como
se siente a este respecto la gente afectada. ¿Se le ocurre algo
en relación a esta "perspectiva antropológica"? Supongo que es
una buena idea la de tomar en cuenta muchas perspectivas diferentes, para
formar opinión en un asunto como este. ¡Realmente disfruto
al escuchar el ángulo sociológico de las cosas! ¡Gracias por tomarse
el tiempo para leer lo que yo quería compartir! Rachelle Tema: Soc
100: FGM Fecha: Lun,
09 Feb Hola Dr.
Phil, Espero que
haya tenido un buen fin de semana y se haya recuperado completamente para
estas fechas. Tengo solo
una pregunta rápida para usted, relativa a la pregunta del 8 de corazones:
"Por que es la circuncisión femenina una forma especial de violencia hacia
la mujer" No me queda
muy claro que es lo que usted busca cuando dice "especial" ¿Quiere
que nos refiramos a la gravedad de la acción física en sí misma (la
eliminación del tejido del clítoris y la predisposición a las ETS) o
que hablemos de ella de manera comparativa, en cuanto a lo que se refiere
a otras formas de violencia contra la mujer, tales como la violación y
la violencia doméstica? Siento las
molestias Malcolm
