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| A
veces resulta práctico examinar los mitos populares de una sociedad o
comunidad, para poder percibir el verstehen («significado» según
Weber)
o paradigma que la gente relaciona con algunas situaciones o acontecimientos. |
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| En
la sociedad actual, muchos de los mitos se fabrican en Hollywood o en los
estudios de televisión. Uno de los temas más populares lo encontramos
en las aventuras, por ejemplo, en las películas del oeste o las policiacas.
Es la noción de que en todas las comunidades hay «buenos» y «malos»,
y la línea del relato se suele basar en que los buenos ganan a los malos.
A menudo, la historia implica cierto cálculo y análisis para identificar
a los malos y después incluye algo de violencia para que los buenos ganen
porque son más fuertes: la fuerza de la razón. |
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| Los
mitos griegos trataban de los protagonistas y los antagonistas. |
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| Esta
categorización absoluta contrasta con lo que nos demuestra la ciencia:
(1) que lo bueno y lo malo difiere de una cultura a otra y (2) que existe
«bueno» y «malo» en todos nosotros. Todos hemos quebrantado normas
de nuestras comunidades, y hemos cometido faltas o delitos. |
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| Antes
de desviar la «guerra contra el terror» hacia Osama Ben Laden y Al Kaeda,
para poder perpetrar su venganza contra Saddam Hussein en Irak, George
W. Bush (busca en Google la palabra
«failure») utilizaba el término «fuerzas del mal» para reflejar su
simplista y peligrosa visión de que el mundo, como las películas de vaqueros,
se componía de malos y buenos. «Si no estás con nosotros, estás contra
nosotros», otra noción popular pero incorrecta. |
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| En
sociología, el estudio de la desviación y el delito trata de por qué
tenemos normas, cómo llegamos a quebrantarlas y la respuesta de la sociedad
a la gente que las respeta o infringe (sanciones). Históricamente, nuestra
respuesta social ha sido sobre todo de castigo o sanciones negativas contra
los que vulneran las normas. Como científicos sociales, sabemos que el
castigo no funciona, y que el deseo de castigar está provocado por deseos
no científicos de venganza más que por el conocimiento de cómo operan
las sociedades y las personas. |
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| Aunque
el mito de los buenos y los malos vale como fondo de las películas de
aventuras, y permite que el relato se desarrolle en un corto periodo de
tiempo, elemento imprescindible para la industria del espectáculo, confunde
nuestro juicio de la sociedad, de la perversión y el delito, y de la forma
de actuar de nuestro sistema de justicia, que incluye leyes, tribunales,
aplicación de la ley, centros de detención y prisiones. Los profesionales
de las ciencias sociales, tanto los investigadores como los que trabajan
en las ciencias sociales aplicadas o prácticas, necesitan una buena comprensión
de todas estas cosas, además de reconocer que el papel del mito de los
buenos contra los malos es un importante elemento de esa comprensión. |
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