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| A veces resulta práctico examinar
los mitos populares de una sociedad o comunidad, para poder percibir el
verstehen
(«significado» según
Weber) o paradigma que
la gente relaciona con algunas situaciones o acontecimientos. |
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| En la sociedad actual, muchos de
los mitos se fabrican en Hollywood o en los estudios de televisión. Uno
de los temas más populares lo encontramos en las aventuras, por ejemplo,
en las películas del oeste o las policiacas. Es la noción de que en todas
las comunidades hay «buenos» y «malos», y la línea del relato se suele
basar en que los buenos ganan a los malos. A menudo, la historia implica
cierto cálculo y análisis para identificar a los malos y después incluye
algo de violencia para que los buenos ganen porque son más fuertes: la
fuerza de la razón. |
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| Los mitos griegos trataban
de los protagonistas y los antagonistas. |
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| Esta categorización absoluta contrasta
con lo que nos demuestra la ciencia: (1) que lo bueno y lo malo difiere
de una cultura a otra y (2) que existe «bueno» y «malo» en todos nosotros.
Todos hemos quebrantado normas de nuestras comunidades, y hemos cometido
faltas o delitos. |
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| Antes de desviar la «guerra contra
el terror» hacia Osama Ben Laden y Al Kaeda, para poder perpetrar su venganza
contra Saddam Hussein en Irak, George W. Bush (busca en Google
la palabra «failure») utilizaba el término «fuerzas del mal» para
reflejar su simplista y peligrosa visión de que el mundo, como las películas
de vaqueros, se componía de malos y buenos. «Si no estás con nosotros,
estás contra nosotros», otra noción popular pero incorrecta. |
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| En sociología, el estudio de la
desviación y el delito trata de por qué tenemos normas, cómo llegamos
a quebrantarlas y la respuesta de la sociedad a la gente que las respeta
o infringe (sanciones). Históricamente, nuestra respuesta social ha sido
sobre todo de castigo o sanciones negativas contra los que vulneran las
normas. Como científicos sociales, sabemos que el castigo no funciona,
y que el deseo de castigar está provocado por deseos no científicos de
venganza más que por el conocimiento de cómo operan las sociedades y
las personas. |
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| Aunque el mito de los buenos y los
malos vale como fondo de las películas de aventuras, y permite que el
relato se desarrolle en un corto periodo de tiempo, elemento imprescindible
para la industria del espectáculo, confunde nuestro juicio de la sociedad,
de la perversión y el delito, y de la forma de actuar de nuestro sistema
de justicia, que incluye leyes, tribunales, aplicación de la ley, centros
de detención y prisiones. Los profesionales de las ciencias sociales,
tanto los investigadores como los que trabajan en las ciencias sociales
aplicadas o prácticas, necesitan una buena comprensión de todas estas
cosas, además de reconocer que el papel del mito de los buenos contra
los malos es un importante elemento de esa comprensión. |
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