Sociologia Leituras Curtas

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Educação por Phil Bartle traduzido por Beatríz Trapp . Educação difere de socialização por ser, ou dever ser, planejada, com objetivos claros em direção ao que os estudantes aprendem - um currículo. . Educação é uma instituição social. . É um agrupamento de organizações designada a educar jovens na sociedade. . Quando as crianças inicialmente vão para a pré-escola, jardim de infância, escola primária e secundária, elas aprendem novas maneiras de operar, interagir com outros estudantes e equipe em uma nova comunidade, e necessariamente devem ser socializadas. . Como em outras socializações secundárias, este aspecto da educação não costuma ser planejado, não é particularmente parte do currículo, e tende a ser espontâneo e ad hoc. . A experiência pode produzir alguma ansiedade entre alunos, e muitas escolas tem conselheiros que ajudam as crianças no necessário ajuste. . Como entre outras instituições onde acontece socialização, escolas contribuem com socialização em gênero, com banheiros separados para meninos e meninas, códigos de vestimenta, e encorajamento para fazer um ou outro curso. . Há cinqüenta anos atrás, não se esperava que meninas fossem bem em matemática ou ciências, e eram encorajadas a estudar economia doméstica mais do artes industriais. . Agora há mais ênfase em encorajar as meninas para irem bem em ciências, e mais tolerância para comportamente agressivo e descontrolado nos meninos, reduzindo suas habilidades vendáveis na sociedade depois que deixam a escola. . Uma instituição educacional é uma que cria e magnifica desigualdade. . Filhos de pais ricos tendem a freqüentar escolas "melhores", que têm orçamentos maiores e mais serviços. . O princípio de "oportunidades iguais" realmente significa a oportunidade de competir e seu resultado é sempre desigualdade. Não produz igualdade. . Estudantes são avaliados e dados notas, e maiores notas significa maior acesso a mais oportunidades educacionais, e mais tarde mais trabalhos e melhor pagos. . Em uma complexa sociedade pós industrial como a nossa, como em sociedades industriais, as pessoas não constumam ser conhecidas como pessoas inteiras, mas pelos vários papéis que desempenham. . Este é um produto e sintoma de gesellschaft. . Muitos empregadores, portanto, oferecem trabalhos na base de aplicantes que têm certificados de educação, mesmo que o conteúdo dessa educação não seja diretamente relacionado com as habilidades e conhecimento necessários ao trabalho oferecido. . Dizemos então que temos uma sociedade credencial. . Isso significa que algumas pessoas que podem fazer um trabalho melhor não são contratadas, enquanto pessoas com os certificados necessários, e talvez sem o mesmo nível de habilidade, conseguem o trabalho. . A educação exerce o papel de "porteiro", filtranto algumas pessoas fora do acesso a alguns trabalhos, e aceitando outras. . Veja as notas da palestra sobre Promoção Social. . Freqüentemente distinguimos entre educação e treinamento . Educação é a aquisição de conhecimento, enquanto treinamento é a aquisição de habilidade, apesar de haver considerável sobreposição entre eles. . Em meu site Empoderamento Comunitário, o treinamento provisto vai muito além da definição normal de treinamento.  Veja “Treinamento como Mobilisação.” . Como é de se esperar, sociologistas olhando para educação tendem a olhar para diferentes coisas de acordo com a perspectiva que eles favorecem.  . Funcionalistas geralmente olham para como a educação contribui com o funcionamento da sociedade, provendo treinamento em habilidades e educação em conhecimentos que ajudam a sociedade a operar. . Fazer portaria é visto como uma necessidade para o funcionamento de uma meritocracia. Educação ajuda a integrar indivíduos em uma sociedade complexa. . Educação é vista como disponível para qualquer mudança social necessária. . Sociologistas de conflito, em contraste, vêem o papel da educação em manter a desigualdade, portanto privilegiando alguns mas não outros. . Eles vêem testes de QI como culturalmente preconceituosos, e vêem o financiamento desigual das escolas, ambos contribuindo para a desigualdade e manutenção do mosáico vertical, servindo os propósitos da elite no poder. . Eles descrevem o "currículo escondido" como coisas ensinadas nas escolas mas não escritas no currículo, obediência à autoridade, conformidade a valores prevalentes e burgueses, e normas, a ética de trabalho Protestantem e outras coisas que mantém o suporte pela classe média das classes altas. . Como sempre, os interacionistas simbólicos examinam no nível micro, olhando as interações entre alunos, professores, e quaisquer outros em sua sala de aula. . Eles acham, por exemplo, que os professores geralmente fazem julgamentos pela primeira semana, baseados em dicas sutis como vestimentam pele e cabelo, linguagem corporal e dialeto, e categorizam os alunos por etnia, classe e antecedentes familiares. . Nestes eles baseiam expectativas sobre como e quão bem os alunos irão na escola.  Eles então passam muito do resto do seu tempo se certificando que essas foram profecias auto-justificadas. . No outono de 2005, os professores em British Columbia (Canadá) entraram em greve, determinada ilegal, porque o governo provincial passou uma lei definindo educação como um "serviço essencial" tornando greves ilegais. . Os primeiros dois dias da greve foram "legais" pois a lei ainda não havia sido passada.  Os professores planejaram voltar às salas de aula depois do segundo dia de greve, mas decidiram continuar em greve pois a lei passada estava em contradição com a Constituição Canadense e com tratados assinados com as Nações Unidas.  Isto foi visto como ilegal e vingativo pelos professores. . É difícil ver educação como um serviço essencial, já que vidas não ficam em perigo imediato pela falta de um professorm e o serviço, diferente da polícia, bombeiros e ambulância, não é um serviço 24 horas de vida e morte. .

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