Famílias das Primeiras Nações, imigrantes e minorias visíveis

Sociologia

Leituras Curtas

................

Família e Comunidade em Famílias das Primeiras Nações, imigrantes e minorias visíveis

por Phil Bartle

traduzido por Inês Rato

As histórias e experiências destas três categorias são diferentes, portanto assim também será a organização social de cada uma, incluindo a vida familiar.

Juntamos estes tópicos aqui por possuírem em comum muitas facetas do seu ambiente social, as quais iremos analisar seus efeitos na família.

O ambiente social é composto por dois elementos: (1) o ambiente regulador e legal e (2) o ambiente social informal. (Compare com o ambiente favorável para o empoderamento de comunidades).

O ambiente regulador é composto não só das leis nacionais, mas também das departamentais e ministeriais dos serviços públicos em nível local, provincial e federal.

Algumas destas leis não estão escritas, mas incluem práticas e comportamentos dos responsáveis por tomar decisões governamentais mesmo quando são vistas como não oficiais.

O ambiente social informal inclui os pensamentos e acções das pessoas comuns na comunidade com quem os sujeitos estão em contacto.

Incluem também tanto o preconceito e a intolerância quanto as atitudes e comportamentos mais tolerantes e aceitáveis.

Lembre-se que não existe família monolítica ou padrão, seja em sua forma ou função, para qualquer sociedade, e portanto para as pessoas nestas três categorias, onde a vida familiar é difícil e as principais fontes dessas dificuldades são os dois ambientes mencionados acima.

Sociólogos especialistas em conflito sugerem que a melhor maneira se compreender isso é através da observação das relações de poder entre as famílias e os ambientes sociais em que estas se encontram.

Os efeitos destes factores incluem a pobreza, saúde degradada, habitação inadequada e emprego marginal.

Tudo isso é importante para a forma e a função da família, pois contribuem para o enfraquecimento de famílias nessas três categorias de pessoas.

Historicamente, a política de imigração do Canadá era declaradamente racista.

Os chineses tinham de pagar um imposto por cabeça para imigrar.

Incentivo era dado em sua maioria aos imigrantes vindos das Ilhas Britânicas e do Norte da Europa.

Após a Segunda Guerra Mundial, imigrantes começaram a vir de outros lugares, tais como o leste europeu e outros países da Commonwealth Britânica.

Desde então, usando o sistema de pontos, as leis permitiam que imigrantes viessem de mais países.

Na primeira metade do século passado, o casamento e relações íntimas inter-raciais eram proibidas, e também existiam diversos casos em que a polícia fazia rusgas a casas de casais inter-raciais para prendê-los.

Antes de se tornar Primeiro-ministro, Pierre E. Trudeau criou uma legislação para contrariar esta atitude com a sua famosa frase, "O Estado não tem qualquer papel nos quartos dos cidadãos."

A maioria das famílias pertencentes a estes três grupos servem de fonte de apoio e força para os seus membros, mas as forças externas sociais funcionam no sentido oposto.

Devido ao ambiente, um grande número de imigrantes, que são também minorias visíveis, descobriram que era mais acolhedor se mudassem-se para zonas urbanas onde outros já se encontravam instalados.

Isto levou à criação e crescimento de grupos étnicos em zonas urbanas, que por sua vez contribuíram para estereótipos e conflitos raciais assim como falta de compreensão.

Assimilação e integração significa o processo de grupos de imigrantes se tornarem mais como as famílias nativas locais, e interagirem mais com elas.

Stanford Lyman, meu primeiro professor de Sociologia (ver o livro texto de Bartle) fez uma pesquisa nos anos 1960s, comparando imigrantes japoneses e canadianos.

Ele descobriu que as taxas de integração eram comparáveis entre o Canadá e os EUA; os japoneses estavam a assimilar-se mais depressa e os chineses mais devagar.

A sua pesquisa demonstrou que as políticas oficiais do Canadá (a política mosaico) e os EUA (a política do melting pot) teve pequeno efeito nas suas taxas de assimilação.

A cultura de origem era a variável com maior influência.

Migrantes que tendem a mudar-se para os grupos étnicos específicos tendem a acostumar-se mais lentamente que os outros.

Se aquelas pessoas que estão a lutar, em nome do fortalecimento e protecção das famílias, contra a introdução actual de legislação que permite o casamento entre pessoas do mesmo sexo gastassem a mesma energia, recursos, interesse e apoio para famílias de imigrantes, primeiras nações e minorias visíveis, fariam muito mais para ajudar estas famílias a sobreviver e crescer.

––»«––

.....