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traducción
de Erika Barochiner
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| En
una utópica familia ideal, no hay lugar para las relaciones homosexuales. |
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| Sin
embargo (lo que realmente es, y no lo que debería ser), la actividad ha
estado presente desde hace largo tiempo, se encuentra incluso en la vida
animal no humana, y estadísticamente se la relaciona principalmente
con el tamaño y densidad de la población. |
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| En
algunas obras de la literatura antigua y clásica, se constata que se consideraba
aceptable en ciertos círculos de las primitivas comunidades griegas y
árabes. |
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| Se
reconoce que este tipo de relaciones se producen en colegios de alumnos
de un solo sexo, en cárceles y en barcos de larga navegación. |
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| El
interés actual en la legalización del matrimonio entre personas del mismo
sexo es afín, sobre todo, a los temas de derechos humanos, más que a
los movimientos antirracistas de otros tiempos y lugares. |
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| El
matrimonio confiere numerosos derechos legales y económicos, entre ellos
la reducción de impuestos y la reglamentación de la sucesión, consideradas
discriminatorias contra aquellos cuyas preferencias sexuales no son heterosexuales. |
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| Resulta
irónica la oposición al reconocimiento legal de los matrimonios del mismo
sexo, especialmente en las iglesias de África, puesto que las iglesias
occidentales insisten en los valores cristianos de la tolerancia, el amor,
la comprensión y el perdón, mientras que las africanas están regidas
por personas que con frecuencia han experimentado en carne propia
la intolerancia, la maldad, el prejuicio y la discriminación racial. |
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| Durante
los años 70, cuando hacía mi doctorado en África, hice amistad con un
licenciado estadounidense que era homosexual. |
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| Me
contó que conocía la existencia de una comunidad homosexuales de cerca
de seiscientos hombres en la capital del país. |
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| Este
hecho contradecía directamente lo que los africanos afirmaban con frecuencia:
que en África, la homosexualidad se consideraba antinatural y su práctica
no existía. |
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| También
entrevisté a una mujer de gran cultura que señaló que las relaciones
homosexuales (llamadas "supi" en la lengua local) eran comunes
en las escuelas de chicas jóvenes y con frecuencia continuaban hasta mucho
después de su graduación, aunque las mujeres se casaran, tuvieran hijos,
e incluso disolvieran sus matrimonios heterosexuales para casarse de nuevo. |
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| Hoy
en día, la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo
en Europa y en Norteamérica es un punto adicional al reconocimiento social
de que no existe un solo tipo de familia ideal y que un estudio sociológico
riguroso sobre la familia debe reconocer el prejuicio inherente –y la
intención conservadora– que se desprende del hecho de hablar de una
utópica familia "tradicional" y monolítica. |
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| Hay
muchos temas sociológicos relacionados con la homosexualidad. Estos
son sólo algunos. Le invitamos a que proponga más. |
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