| .......... |
.
.
.
| De
ce au oamenii tabu-uri legate de incest? |
....
| Majoritatea oamenilor
din majoritatea societatilor au o aversiune adanc inradacinata fata de
sexul incestuos. |
.
| Ne referim aici la cu totul altceva
decat molestarea infantila, vorbim de sex heterosexual si de comun acord
intre mama-fiu(precum in Oedip), tata-fiica(precum in Electra sau Myrha)
sau frate-sora(precum Zeus si Hera), indiferent de varsta. |
.
| La fel ca si in cazul multor lucruri
din societatea actuala, care pune un accent prea mare pe asa numitele explicatii
stiintifice in special cand vizeaza aspecte biologice, multi dintre noi
considera ca tabu-ul incestual are o origine biologica si ca exista ca
o masura protectiva cauzata de evolutie. Nu. |
.
| Cand doua rude apropiate fac sex
ce rezulta intr-un urmas, nu implica formarea unei boli sau degenerari
asa cum majoritatea oamenilor isi inchipuiesc. |
.
| Nu se produce decat
o intensificare a unor caracteristici deja existente. |
.
| Gene regresive vor
fi mai probabile de a se manifesta. |
.
| Efectul este putin diferit la generatiile
produse din casatorii intre veri, iar acest lucru este si a fost practicat
in culturi de pretutindeni. |
.
| Daca factorul accentuat este negativ
sau fatal, precum in cazul familiilor regale europene (boala, hemofilie),
atunci va aparea in timp. |
.
| Sentimentele negative puternice pe
care le avem in legatura cu incestul nu este nici macar aproape de cea
mai mica repulsie pe care o avem fata de veri ce procreeaza, iar biologia
nu explica in mod suficiente acest grad de repulsie. |
.
| Daca ne uitam la verii nostri primatele,
vom descoperi ca incestul este practicat intr-un fel sau altu de catre
toti, mai putin noi - oamenii. |
.
| Presupunem atunci, ca acest tabu
dateaza undeva la originile umanitatii, la originile culturii noastre. |
.
| Vedem originile culturii umane ca
ceva ce are legatura cu folosirea unealtelor (unelte sofisticate si complicate,
in timp ce alte primate folosesc unele mai simple) sau cu limbajul( limbi
sofisticate si complicate, in timp ce primatele folosesc forme simple de
comunicare). |
.
| Acum credem ca cele trei trasaturi
uneltele, limbajul si tabu-ul incestual sunt inter-legate si referitoare
la originile umanitatii. |
.
| Tabu-ul incestual presupune schimbarea
membrilor intre grupuri, iar acest schimb a facut necesara comunicarea
si dezvoltarea uneltelor(si astfel au crescut sansele de supravietuire,
de prosperitate si de reproducere). |
.
| Familiile timpurii, bazate pe acest
tabu, faceau parte din acelea care au dezvoltat cultura, tehnologia si
cooperarea, si au supravietuit in timp ce verii nostri apropiati (Oamenii
de Neaderthal?) nu au reusit. |
.
| Familiile, cu diferitele lor forme,
par a fi cele mai vechi institutii sociale ––
iar comunitatile sunt printre multe insititutii care s-au construit ca
extensii ale acelor familii, necesitate de tabu-ul incestual, imputernicite
de tehnologie si facute posibile prin folosirea unui limbaj complex. |
.
| In timp ce tabu-ul pare a fi cel
mai aproape lucru de o institutie sociala universala, un alt argument pentru
aparitia sa timpurile in societatea umana, sunt putine cazurile in care
este nu numai permis, ci si prescris. |
.
| Incest frate-sora era practicat in
familiile regale ale popoarelor din Tahiti sau in dinastiile timpurii egiptene. |
.
| Acestea din urma era aristocratii
africane si parti din aceasta practica pot fi originare din liniile materne
vest africane prin migratii trans-Sahara. |
.
| Cazurile cunoscute de casatorie intre
frate si sora in familii regale se explica prin gardele numeroase de ierarhie,
si prin asocierea regilor si reginele cu zeitati sau figure aflate peste
conditia naturala umana. |
.
| Intre zei, incestul era practicat
fara protest moral, si in acelasi mod se considerau familiile regale ca
fiind undeva sus si departe de lumea comuna. |
.
| Nu este necesar sa
crezi acest argument. |
.
| Trebuie insa sa fi constient de existenta
lui, si sa arati ca l-ai studiat(de exemplu daca esti intrebat in examen). |
––»«––
|
