Autogestión, fortalecimiento y desarrollo de las comunidades
Sociología
Lecturas
Desigualdad
Ciclo vital
German
Age, Race, Sex, Japanese
 
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EDAD,. RAZA,. SEXO
por Phil Bartle
traducción de Lourdes Sada
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The shortest distance is not always a straight line
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¿Qué tienen en común la edad, raza y sexo cuando se utilizan para crear barreras de movilidad social o de intolerancia?
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Lo que tienen estas tres cosas en común es que todas ellas interactúan en las aristas biológicas y culturales (o sociales).
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Todos presentamos diferencias de edad, sexo y características físicas.
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No podemos elegir las circunstancias de nuestro nacimiento.
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No elegimos los padres, fecha o lugar en el que nacemos, ni la variación de cromosomas X e Y que intervienen en la unión del óvulo y el esperma («cuestión de suerte»).
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Estas variaciones no son lo suficientemente puras como para originar categorías biológicas precisas, pero los seres humanos añadimos significado a estas variaciones físicas y creamos categorías sociales (que interpretamos como biológicas).  Ver Raza y biología.
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Las tres se encuentran en la interacción.
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Las tres son problemáticas como categorías biológicas (incluso el sexo).
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Las tres se utilizan para construir socialmente barreras a la movilidad social.  Las tres se utilizan para crear prejuicios y razonamientos intolerantes, y con ellos, un tratamiento desigual de las personas.
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Señalemos que esas barreras a la movilidad (acciones) y los prejuicios o la intolerancia (pensamientos) son distintos aunque similares, y hay que distinguirlos.
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Cuando se forman grupos de gente con características físicas similares (con frecuencia por su afinidad de nacimiento o residencia), pueden interactuar, y quizá desarrollen rasgos aprendidos similares.
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Esto refuerza los prejuicios de la gente, y parece (falsamente) apoyar la noción errónea de que las características físicas pueden determinar los atributos sociales de las personas.
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De esta forma, se crean esterotipos según la edad, raza y sexo.
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Como el tratamiento de las personas está tan categorizado, puede llevar a negarse a servirles en tiendas o a alquilarles una casa. Esto se basa en la intolerancia (una forma de pensar ).
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El rechazo a ofrecer trabajos o promociones según este razonamiento es un obstáculo a la movilidad hacia arriba (y en ocasiones hacia abajo).
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La negación de permiso para conducir o para comprar bebidas alcohólicas o tabaco es una discriminación institucionalizada (legal).
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El techo de cristal trata de las barreras a la movilidad hacia arriba que se imponen a las mujeres, pero no a las razas o a la edad.
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Aunque existen características físicas distintas entre los bebés, niños, jóvenes, adultos y ancianos, no hay fronteras biológicas precisas.
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La elección de una edad en particular para obtener licencias o pensiones es físicamente arbitraria.
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El hecho de no contratar a personas (o forzarlas a retirarse) por ser demasiado jóvenes o viejos, sean cuales sean sus capacidades, es una seria barrera a la movilidad, además de una acción basada en un pensamiento intolerante.
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Las diferencias en la forma de vestir, actuar, hablar (incluso las variaciones en los tonos de voz: los hombres suelen utilizar tres tonos, y las mujeres cinco) se aprenden, y de forma diferente según el sexo (los transexuales las cambian).
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Lo que es masculino en una cultura puede ser femenino en otra cultura.
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La  raza puede estar basada en variaciones biológicas normales, pero no hay categorías puras, existen mezclas entre ellas ( tanto por matrimonio como por descendencia) y muchas excepciones a los estereotipos comunes.
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Feedback
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Notas: Estas notas corrigen algunas inexactitudes encontradas en los exámenes:   Los dueños de esclavos no conseguían su trabajo gratis, sino que pagaban su comida, ropa, vivienda y la seguridad a edad avanzada.
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Muchos antiguos esclavos sufrieron enormemente después de la abolición porque sus anteriores propietarios, disgustados, los expulsaron.
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No estoy de acuerdo con la afirmación de que raza, edad y sexo no son temas válidos de la sociología.
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No estoy de acuerdo en que sean sólo biológicas o sociales: están en la interacción.
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La movilidad de la que hablamos es social, no geográfica.
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La identificación en los aeropuertos no es una identificación de terroristas, sino la identificación racial de musulmanes de oriente medio (los fundadores de Israel y EEUU también eran terroristas).
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Inequality